Gücün yanlış kullanımı ölümcül bir günahtır. Kanun ne bir intikam aracı olabilir ne bir rehine ne de kendi yarattığı şehitlere karşı bir kale. Bir kişiyi tehdit edip sonuçlarından kaçamazsın.
"En güçlülerin bile uygulayabiliceği kuvvetin bir sınırı vardır; bu sınırı aştıklarında kendilerini yok ederler. Devlet yönetiminde asıl sanat, bu sınırı saptayabilmektir. Gücün yanlış kullanımı ölümcül bir günahtır. Kanunlar intikam aracı, rehine ya da şehitleştirdiği kişilere karşı bir tahkimat olarak kullanılmaz. Bir bireyi tehdit edersebiz, bunun sonuçlarına katlanırsınız. "
Sayfa 254 - IthakiKitabı okudu
Yaşasın Bireycilik!
En güçlülerin bile uygulayabileceği kuvvetin bir sınırı vardır; bu sınırı aştıklarında kendilerini yok ederler. Devlet yönetiminde asıl sanat, bu sınırı saptayabilmektir. Gücün yanlış kullanımı ölümcül bir günahtır. Kanunlar intikam aracı, rehine ya da şehitleştirdiği kişilere karşı tahkimat olarak kullanılamaz. Bir bireyi tehdit ederseniz, bunun sonuçlarına katlanırsınız.
Sayfa 254 - İthaki Yayınları, 1. BaskıKitabı okudu
Ey baronlar , evladır rehine koymak
Şatolarınızı , kasabalaranızı ve kentlerinizi,
Vazgeçmektense savaştan.
Sayfa 25Kitabı okudu
Bir insana güven duyulması durumunda güvenirlik varsayımı, "dürüstlük" ya da sevgi nitelendirmesiyle ilgili olur. Bu da kişilere duyulan güvenin, güvenen kişi açısından psikolojik olarak neden önemli olduğunu açıklar: Güvenen kişi kendi kaderine manevi bir rehine vermektedir.
"Bir yemek için başkalarının malını rehine koymak,kendi mahkumiyetiyle yiyip içmek,kendi kendinin yüzüne alçak diye bağırmak ve kendi vicdanı önünde başı yerde kalmak..."
