Bizde "neo-liberalizm" açıkça "canım, ne o; o da liberalizm mi?" anlamında kullanılmaktadır. Çünkü bilindiği gibi, Türkiye'de iklim, liberal yetişmesine pek elverişli değildir. Bizde liberal sayılanlar, aslında alaturka muhafazakârlardır. Bunların çoğu da "kâr muhafaza etmekle" meşgul olurlar. Liberallikle bir ilgileri olmadığı gibi bu konularda bir bilgileri de yoktur. (Cumhuriyet, 24 Haziran 1984)
Liberalizm, yalnızca ekonomik içerikli olmayan, siyasal ve sosyal bir çerçeveyi de içeren bir kavram olmasına karşın neoliberalizm, daha çok "Bırakınız yapsınlar" yaklaşımına dayalı ekonomik felsefeye geri dönüşü temsil etmek üzere kullanıldı.
Sayfa 44
Reklam
232 syf.
·
Not rated
·
Read in 1 hours
Edebi kişiliğinin yanı sıra, Müslümanca düşünmek ve yaşamak meselesi etrafındaki özgün yaklaşımlarıyla da tanınan Özdenören elinizdeki kitapta demokrasi, küreselleşme, yeni dünya düzeni, liberalizm, insan hakları ve laiklik kavramlarının Müslümanca bir eleştirisini yapıyor. Ülkemizin tartışma gündemini çeşitli dayatmalarla işgal eden bu kavramlar
Yeni Dünya Düzeninin Sefaleti
Yeni Dünya Düzeninin SefaletiRasim Özdenören · İz Yayıncılık · 2018275 okunma
Soner Yalçın - Lider Çocukları
Hüsnü Mübarek ile Suzan Saleh Sabet 1958'de evlendi. Hüsnü, orta sınıftan geliyordu; babası zabıt katibiydi. Suzan, daha burjuva ailedendi; babası Kahireli doktor, annesi İngiliz hemşire idi. İki oğulları oldu: Alaa ve Cemal. (Evde çocuklara “Alan” ve “Jimmy” diye seslenildiği dedikodusu Mısır'da yaygındı.) Çocuklar, Kahire'deki St. George's
Ziya Gökalp
Özellikle Milliyetçilik ve Türkçülük üzerine kaleme aldığı eserleri ile ünlenmiştir. Türk Milliyetçisi Ziya Gökalp 23 Mart 1876’da Diyarbakır Çermik’te doğdu. 25 Ekim 1924’te İstanbul’da yaşamını yitirdi. Asıl ismi Mehmet Ziya. Babası yerel bir gazetede çalışan memurdu. Eğitimine Diyarbakır’da başladı. Amcasından geleneksel İslam ilimlerini
284 syf.
10/10 puan verdi
·
Read in 3 days
Tek cümleyle șöyle özetleyeceğim, bu kitap siyasi/dini düșüncelerimin %90 oranında baskıya dökülmüș hali. Mustafa Akyol'un zihinsel gelișimi ve fikirleri gerçekten ilgi çekici ama kitabı asıl güzelleștiren Mustafa Akyol'un savunduğu fikirlerin aslında birçok entelektüel-akademisyen tarafından desteklenen fikirler olduğunu göstermesi. Bunu yaparken atıflar ve alıntılarda bulunuyor. Kitap "Liberalizm" fikrinin doğușunda erken dönem Islam değerleri ve alimlerinin fikirlerinin ne kadar etkili olduğunu göstermekle kalmıyor, -malesef- bastırılmıș Liberal Islami hareketlerin de öyküsünü anlatıyor. Mustafa Bey bu kitabı yazdığında ülkemizde yeșermiș AKP modelinin 2000'li yılların bașındaki bașarılarından bahsederken, kitabı yazdıktan birkaç sene sonra olan Gülen Terörizmi ile kavgaları ve AKP iktidarının ivmeli șekilde otoriterleșmesini bilseydi heralde bazı yerleri yazdığına pișman olurdu. :) Yine de yazıldığı yıla göre değerlendirelim biz. Kitaba katılmadığım %10 ise Mustafa Bey'in klasik muhafazakar düșüncesi yüzünden Kemalist iktidarların ilk yıllardaki reflekslerine karșı çok anlayıșsız olması. "Acaba Kemalizm'in ilk yıllardaki zorunlu bazı hareketleri olmasaydı Türkiye bölgesinde esir düșememiș birkaç ülkeden biri olur muydu?" sorusunu kendisine sorması lazım Türk Liberallerin. Bunun dıșında Nurcu harekete karșı da biraz masumane bakıșı olmuș Mustafa Bey'in bu kitabı yazdığı yıllarda. Bu iki husus yüzünden %100 yerine %90 katıldığımı söylüyorum kitaba. Yine de 10 puanı hakeden bir kitap kesinlikle.
Özgürlüğün İslami Yolu
Özgürlüğün İslami YoluMustafa Akyol · Doğan Kitap · 201363 okunma
Reklam
152 öğeden 141 ile 150 arasındakiler gösteriliyor.