"Hazretim yanılmaz, bizim cemaatin ulu zâtı hata yapmaz, hoca efendi yanlış yapmaz' dedik. Sorgulama yok, hesap sormak yok, kontrol yok. Bu şartlar altında ümmetin işleri elbette kötüye gider."
Sayfa 20
Dil ile ikrar, kalp ile tasdik, beden ile teslim..
"Nefsiyle yaşayanlar başka, kalbiyle yaşayanlar başkadır. Kalbiyle yaşayanlarla Rabbiyle yaşayanlar da farklı olur."
-Şemsi Tebrizi
Sayfa 33
Maltepe Sahaf Fest Operasyonundan Geriye Kalanlar :))
r.resimlink.com/RuDm9.jpg
Yaşar Nuri ÖZTÜRK Allah ile Aldatmak
Peyami SAFA Şeytani Tuzak
Peyami SAFA Arsen Lüpen İstanbul'da
Peyami SAFA Esrarlı Köşk
Oscar WİLDE Dorian Gray'in Portresi
Ahmet ÜMİT İstanbul Hatırası
Orhan VELİ Bütün Şiirleri
Ernst W. HEINE Alamut'a Dönüş
Harold LAMB Cengizhan
Burak TURNA Parvus'un Askerleri
Barbara WOOD Mezar Bekçileri
Amin MAALOUF Semerkant
Nazım HİKMET Kuvvayi Milliye
Jennie HALL Viking Masalları
Mustafa KUTLU Uzun Hikaye
Sait Faik ABASIYANIK Son Kuşlar
Sait Faik ABASIYANIK Kayıp Aranıyor
Allah ile aldatanların din ve iman zeminlerinde sevgiden eser bulunmaz. Onların yüreğinde bunun yerini korku ve şiddet almıştır. Laiklikten nefretleri de bunun içindir. Çünkü laiklik, dini kullanarak despotizm ve baskı uygulama imkânını onların ellerinden almaktadır. Laiklik, aklı, eşitliği, özgürlüğü öne çıkarmaktadır.
Allah ile aldatanların en büyük kötülüklerinden biri, insanların imanları hakkında karar verme yetkisi kullanmaya kalkmalarıdır.
Ulema Sınıfı=Ruhban Sınıfı
İslam'da ruhban sınıfı yoktur söylemi, teorik planda doğru olsa da pratikte ulema denilen din adamları tam anlamıyla bir sınıf haline gelmiş ve böylece ruhban sınıfının İslam'daki karşılığı olarak ulema sınıfı ortaya çıkmıştır. Ulema sınıfı halife sanlı sultanla birlikte evrenin dışındaki aşkın Tanrı'nın yüzündeki temsilcileri olmuşlar ve onun adına egemenlik kurmuşlardır.
Katolik inancında Papa'nın sözü Tanrı sözü olarak nasıl görüldüyse İslam'da da ulemanın fetvaları Tanrısal kanunlar olarak telakki edilmiştir. Halife sanlı sultanlar da kendilerini Allah'ın yeryüzündeki gölgesi olarak nitelemiş olduklarından onların egemenliği Tanrı'nın egemenliği gibi görülmüştür.
Sayfa 163Kitabı okudu
