Toplumların kaybolduğu böyle bir Anadolu'da, 1000 yıldır varlığını sürdüren Türk Milleti geleceğin dünyasında alacağı rolü de sağlam kültür yapısı, milli ve manevi değerlere bağlılığı ile sağlayacaktır. Devlet yönetim anlayışı bu gerçekler ışığında düzenlenmelidir.
Sayfa 30Kitabı okuyor
Orta-Asya'da Türkler, Çinlileşme tehlikesi ile karşı karşıya kalarak erimişlerdi. Anadolu Türklüğü ise batılılaşma ile Avrupa'ya üye yapılarak eritilmek istenmektedir. Yüzyıllar boyunca amacına ulaşamayan Haçlılar, bu değişim ve dönüşüm ile birlikte artık Türk Milleti'nin kalbine girmiştir. Enformatik savaş ile birey ve toplum; çağdaşlık, modernleşme,uygarlık adına, istenilen yöne kanalize edilerek şartlandırılmaktadır.
Sayfa 28Kitabı okuyor
Mobbing Bank Diyor ki;
Ağlattıklarına Bile Ağlayamaz Hale Geldiler
Zalim olmanın sonu zor!
Hak zalimliği yaşam biçimi haline getirenlerin yüreğine ibretlik bir damga vurarak katı hale getirdi.
O yürek zulmederken yumuşamadı ise bu ibret damgasının mührü sonrası yumuşama belirtisi bile gösteremez.
Daha da gaddar ol dedi zalimlere yaratan onlarda olmak zorunda
Londra kütüphanelerinden yararlanan Mirşad "Macar Türkolog Aurel Stein, yaptığı araştırmalar sonucunda Türk tarihine ait orjinal belgeler bu kütüphanede yer bulmuş. Şimdi biz de bu belgeleri derleyerek Türk tarihine ait bilinmeyen dönemlere ışık tutuyoruz.
Kazım Mirşan'a göre,
-Türk Tarihi M.Ö. 16.000'li yıllara dayanıyor.
-Yazı
Sayfa 25Kitabı okuyor
Dil ve tarih milleti millet yapan iki önemli unsur.
Fransız devrimi sonrası milliyetçi akımların hız kazanması ve uluslaşma sürecinin artması ile birlikte Türkçülük'te bir akım olarak ortaya çıkar.
Türkçülük akımı Tekin Alp ile başlar. Türk ruhunu yazan Mois Kohen'e Türkçüler borçludur. Babası haham olan Selanik yahudisi dışarıda aslı ismi olan Mois Kohen'i kullanırken, içerde ateşli Türk milliyetçisi olarak Tekin Alp ismini kullanır. Ama aynı Mois Kohen Osmanlı Türk Devletinde Türkçülük akımını başlatırken "Araplar bizi arkadan vurdu" sloganının mimarı olarak da Türk-Arap ayrışmasını da sağlar. Türkler Araplarla uğraşırken İngilizlerle dostluk dostluk kurup Ortadoğu petrollerine el koyar.Türkçü Moes Kohen'in açtığı yara kapanmadı, devam etmektedir.
Tarihimizde Mois Kohen dilimizde Agop Martanya'nın imzası vardır.
Cumhuriyet döneminde ise Türkçülük ve Türklükle ilgiliTürk olmayanlar etkin olmuştur.
Türklerin emperyal politikasında etkin olan yeni tertiplerle geniş bir coğrafya'da varlığını sürdürmesine yarayan Türkçe merkezli Osmanlıca tasfiye edilip aruı Türkçe adı altında arapça ve farsça atılması projesi doğal müttefiklerini kaybetmesine neden olmuştur.
Cumhuriyet dönemi Türkçe, Anadolu, Balkanlari Kafkasya, Ortadoğu, Afrika uzak doğu ortak dili olmaktan çıkarılmıştır. Bu ise yine Türk olmayan bir ermeni kanalıyla yaptırılmıştır.
Sayfa 23Kitabı okuyor
TUĞ
İnsanlık tarihine yön veren Türklerin zincirleri kırma zamanı gelmiştir. Yüzyıllar boyunca, barışın huzurun refahın güvencesi olan Türklerin yön vericiliğine insanlık muhtaç hale gelmiştir. Türk kültür ve medeniyetinin etkisizleştirilmesinin handikapını yaşayan özellikle bölgemiz ve dünya hakimiyetini kurabilmek amacıyla ulus devlet
Bir gecede cahil kaldık be Refikçiğim!.. Mezar taşlarını okuyamıyoruz!
Benim Arap harflerine aleyhtarlığım çok eskidir...Yeni harflerin kabulü sırasında Halep'teki gazetemizde "Medeniyet Şifresinin Miftahı(anahtarı)" başlığıyla bir makale yazmıştım. Bu yazı, harf inkılabını ne coşkun bir sevinçle karşıladığımı iyice gösterir. Demiştim ki:
"Bir inkılap şimşeğinin keskin ışığı altında Anadolu
Sayfa 45 - İnkilap Yayınları.
Falih Rıfkı Atay
_Çocukluğumuzda Türk, kaba ve yabani demekti. İslam ümmetinden, Osmanlı idik. Vatan sözü yasaktı. Padişahın kulları idik. Okul çıkışında ’Padişahım çok yaşa’ diye bağırırdık. Arap’a Arap, Arnavut’a Arnavut, Rum’a Rum, fakat kendimize Osmanlı derdik. Bütün ekonomi, bütün iç ve dış ticaret, bakkallara kadar çarşılarımız, kadrolarında bir tek Türk
Politik Yorumlar
_Türk olarak arabistan'a gidiyorsun. İnsanlar seni Türkçe selamlıyor; camilerden her gün Türkçe dualar yükseliyor; senin toprağını kutsal kabul edip senin gibi giyinmeye, düşünmeye ve konuşmaya çalışıyorlar. Yerde Türkçe bir yazı, örneğin Türk malı bir çikolatanın ambalajını görünce öpüp yerden alıyorlar. Okullarında senin tarihin,