Kapitalizm (paracı düşünce) imanımızın urudur. Liberalizm (serbest düşünce) de cihat anlayışımızın vebasıdır. Çocuklarımızı bu mikroplara bulaştırmadan eğitmeli, üç yaşından yani paranın ve çikolatanın değerli olduğunu anladığı zamandan itibaren bu iş başlatılmalıdır.
Sayfa 107
İster klasik liberalizm, isterse onun aşırı bir versiyonu olan neoliberalizm olsun, amaç, kapitalist düzeni ve emperyalist yayılmayı meşrulaştırmaktan ibarettir.
Sayfa 114Kitabı okudu
Gözümüzü açıp gerçekleri görmeliyiz...
Bugün bizi yönetenler açısından gerçek tehlike, becerikli, yarı-işsiz, iktidara susamış insanlardan oluşan yeni bir kesimin kopup ortaya çıkması ve kendi saflarında liberalizm ve kuşkuculuğun gelişmesidir. Demek, sorun eğitimle ilgilidir. Hem yönetici kesimin hem de onların hemen altındaki, yürütmeyle görevli daha geniş kesimin bilincinin sürekli olarak biçimlendirilmesi sorunudur. Kitlelerin bilincinin ise yalnızca olumsuz yönde etkilenmesi gerekmektedir.
Sayfa 225 - Can yayınlarıKitabı okudu
Ama Marx'ın bağımsızlık anlayışı Freud'unkini aşar. Çünkü, Freud'da bağımsızlık sınırlıdır. Oğul kendini babasından, babasının buyruk ve yasaklamalar dizgesini benimseyerek, bağımsız kılar; babanın yetkesini kendi içinde taşıyıp babaya ve dolaylı bir şekilde toplumsal yetkelere boyun eğen bağımlı biri olarak kalır. Marx'a göre ise bağımsızlığın ve özgürlüğün kökleri, kişinin kendini-yaratma edimindedir. Marx bu konuda şunları yazıyor: “Bir varlık, kendisinin efendisi olmadığı takdirde kendisini bağımsız sayamaz. O, ancak varlığını kendisine borçlu olduğu zaman, kendisinin efendisidir. Bir başkası aracılığıyla yaşayan bir insan, kendini bağımlı bir varlık sayar. Ama ben, yalnız yaşamımı sürdürmeyi değil, aynı zamanda yaratılmamı bir başkasına borçlu olduğum zaman yani o, yaşamımın kaynağı olduğunda tümüyle onun yardımıyla yaşıyor olurum. Eğer yaşamım kendi yaratım değilse, zorunlu olarak onun kendi dışında bir nedeni olacaktır." Ya da yine Marx'ın dile getirdiği gibi insan "...... eğer tam bir insan olarak bireyselliğini dünya ile olan ilişkilerinde görme, işitme, koklama, tatma, duyma, düşünme, isteme, sevmede olumlarsa- kısacası, bireyselliğinin tüm organlarını dile getirip insan gibi yaşarsa" eğer yalnız bir şeyi yapmamak için değil aynı zamanda yapmak için de özgürse ancak o zaman bağımsızdır. Marx için özgürlük ve bağımsızlık, liberalizm anlamında yalnızca ekonomik ve siyasal özgürlük olmayıp bireyselliğin olumlu gerçekleşmesidir.
Sayfa 73Kitabı okudu
Milliyetçilik doğuştan liberallik sonradan olunur çünkü insan doğarken hayata dar bakışla bakar ve ırkının üstünlüğüne ve herşeyi yapabileceğine inanır okuyarak gezerek öğrenerek bunun böyle olmadığını anlar ve tek başına hiçbir şey yapamayacağını anlar insan öğrenerek egosu düşer. Milliyetçilik cehaletten liberalizm bilgiden
Bugün ihtiyacımız olan şey yeni ve sağlam kültürlere odaklanan yerel ortamlarda gelişen davranışlar, aile içinde beceriye dayalı ekonomiler ve medeni bir şehir (polis) hayatı yaratmaktır. İhtiyaç duyulan şey daha iyi bir teori değil, daha iyi uygulamalardır.
