Sivas, 5.11 .1919
Harbiye Nazırı Cemal Paşa Hazretleri'ne
C . 4/5 . 1 1 . 1919
1. Gayrimüslim unsurlar ile, bu vatan ve bu millet için gayrimüslim unsurlardan
daha zararlı olan bazı siyasi fırkaların seçimlere iştirak etmemelerini, onların kasıtlı olarak yaydıkları sebeplere dayandırınak elbette doğru olamaz. Hıristiyan
Sayfa 221 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu
El yarası onar, elti yarası yanar.
Sayfa 36Kitabı okudu
Olağanüstü şartlar altında faaliyet gösteren İstiklal Mahkemeleri, hak ve hukuk arama yeri değildi. Aksine, bu mahkemeler, hesap sorma veya infaz müessesesi olarak iş görüyordu. Bağımsız olmadıkları için siyasi kararlar veriyorlar, doğrudan doğruya devlet başkanından, yani Cumhurbaşkanı Mustafa Kemal Paşa'dan talimat alıyorlardı. Üyeleri, hukukçudan çok asker ve mebustu. Kararlar, siyasi olduğu gibi bazen şahsi duygularla da verilebiliyordu.
Onar yıllık hapis kararına itiraz eden İsmail Canbulat ve Halis Turgut'un başına gelenler bunun en büyük misallerinden biri olarak tarihe geçmiştir. İstiklâl Mahkemesi, haklarındaki hükme itiraz eden hükümlüleri bu kez, bir-iki saat içinde verdiği bir kararla ölüme mahkûm edebilmiştir.
İstiklâl Mahkemesi'nin kararları temyize kapalıydı. Daha kötüsü, ölüm cezaları Büyük Millet Meclisi'nin onayına muhtaç değildi. Bu yüzden idamlar hemen infaz edilebiliyordu. İzmir Suikasti sanıkları, mahkum edildikleri günün gecesinde darağacına çekildiler. İnfazlar, 13 Temmuz Salı gününü 14 Temmuz Çarşamba'ya bağlayan gece yarısından sonra yerine getirildi.
Sayfa 407 - Kamer YayınlarıKitabı okudu
Mustafa, "Nemli kitapları kurtarmalıyım önce!" diye düşündü. Evden kilimler, yatak çarşafları aldı. Serd i çayıra. Nemli ki-
tapları beşer onar gü neşe çıkardı. Serd i tek tek. Sayfaları nı çevirdi. Ciltlerin altını üstü ne getirdi. G ü nde yirmişer, otuzar ki-
tap kurutarak hepsini kurtardı. Ama eski yaz ı okuyamıyor. Neyin ne olduğunu bilmiyor.
Sayfa 40
Mustafa Kemal, Türk Özgürlük ve Bağımsızlık Savaşı’nın kutsal bir boyutunun olduğunu; bu mücadelenin aynı zamanda, Müslümanların bağımsızlığını/kurtuluşunu amaçladığını belirtmiştir. Atatürk, 1921 yılında Azerbaycan temsilcisi İbrahim Abilof’u Çankaya’da kabulünde şu açıklamayı yapmıştır:
“Bu kutsi mücadelede, milletimiz, İslâm’ın Kurtuluşuna dünya mazlumlarının refahlarının artırılmasına hizmet etmekle müftehirdir.” (22)
(22) Mustafa ONAR, Atatürk’ün Kurtuluş Savaşı Yazışmaları, Kültür Bakanlığı Yayınları, Ankara, 1995, c. I, s. 214.
Suat İLHAN, Harp Yönetimi ve Atatürk, Atatürk Araştırma Merkezi, Ankara, 1987, s. 85;
Komisyon, ATATÜRK’ÜN Bütün Eserleri, c. XII, s. 36.
Sayfa 12 - Togan YayınlarıKitabı okudu
