Ve yine HÜSRAN
Uzun zamandır her hangi bir cemaate tarikate vs islamın temsilcisi olan yollara girmek için bir arayış ve araştırma içerisindeydim tabi bu araştırmalar sonucu birçok bilgi sahibi kişileri kendime not aldım belli aşamalar sonucu kendime örnek edindiğim kişiler oluştu bunlar; Başüstad Seyyid Kutub , Hasan el Benna,
Ali şeriati ,Şamil Basayev , Said Nursi ve daha nice hocalar; ha birde günümüzdeki kişilerden İhsan şenocak ve hatta bu sonlarda tarafsızlığı ile bilinen İhsan Şenocak baya bir dikkatimi çekti ve araştırmalarımın ekseriyetinde onun görüşlerini dikkate aldım ve bunun üzerine birçok eserini aldım ve okumaya başladım ve daha az bir yol katetmişken okuduğum eserlerinden 5. si beni şaşkınlık içerisinde derin bir hüsrana uğrattı. Ve bu eser 
Kudema Meclisi adlı eseriydi. Hatta eserleri alırken bu böyle bir eseri olduğu için o kadar mutlu oldum ki birçok Kudemanın bir arada ele alınması ve bu kişinin İhsan Şenocak olması beni fazlasıyla mesrur etti. Ta ki okuyup ortalara gelince 😞 genel kudemaları birkaç sayfada yer verirken MAHMUT EFENDİ'YE
100 küsür sayfa yer vermiş ve her şeyiyle detaylı bir şekilde anlatmış Mahmut efendiyi okuyunca kendimi RÜYAYA EVRİLMİŞ BİR DİN olarak benimsemeye başladım ve hatta sonda iki büyük üstadı da sadece bir başlık altında ele alması hayli üzdü beni velhasıl keşke bütün kudemalar için tarafsızlık yolunda devam etseydi...
Not : Bu iletimde amacım iletide bulunan kudemaları ve ihsan şenocak'ı kötülemek ve karalamak değil ki bu haddime de değil ; ayrıca okudukları ilme saygım sonsuz ekseriyetiyle bu konuya da değinmek istedim. Vesselâm
Enenin Diyarı'ndan
Bir hicran ki ahvalîm matemli
Bir hüsran ki vücûdum Mevta
Bir hasaret ki kalbim dünyaya meftun
Bir haykırış ki fıtratım ebede Müptela
Bir serzeniş ki dünya bu emelime acîz
Bir arayış ki Ebede, fâniyat bunda fakîr
O Ebed ki yalnız herşeyi yaratanın yanında sadece bir emir
O emir ki En Güzel'in esbabını ilk muhattap kılmış Kadîr
Bir sitem ki nefis bundan bîhaber değil
Ki o nefis hala Hodfuruş ,
O ki fani mahnuplarda boğulmuş, ve o Emmare ki fani emellerden kıvranmış, bilKarar olmuş....!
Fi Tarihi
Sevgili Osho,
Ruhsal arayışçı olmak ne demektir? Diye bir soru sorulmuş ;.....
Başlıca iki şey demektir.
İlk olarak, hayat dıştan göründüğü şekliyle tatmin edici değildir, hayat dıştan göründüğü şekliyle anlamsızdır. Kişi bu gerçeğin, bütün hayatın anlamsız bir şey olduğunun farkına vardığında arayış başlar. Bu olumsuz bölümdür. Ancak bu olumsuz bölüm olmadan olumlu bölüm takip edemez. Ruhsal arayış, ilk başta hayatın olduğu şekliyle anlamsız olduğu, bütün sürecin, "Tozlar tozlara" şeklinde ölümle sonuçlandığı olumsuz bir duygu demektir. İnsanın elinde sonuçta hiçbir şey kalmaz. O kadar çok ıstırapla, öyle bir cehennemde hayatım geçiriyorsun ve sonuçta elde edilen hiçbir şey yok.
Bu ruhsal arayışın olumsuz bölümüdür ve bütün hayat sana bu yönde yardım eder. Bu bölüm—bu olumsuzluk, bu hüsran, bu acı—dünyanın yapacağı bölümdür. Hayatın var olduğu şekliyle anlamsızlığı gerçeğinin farkına vardığında, arayışın başlar çünkü anlamsız bir hayat huzurlu olamaz.
408.jpg){kind=small}