İnsanın cinsel şehvet sebebiyle tehlikeli durumlara düşmesi mümkündür. Şu âyette insanı dünyaya bağlayan olgulardan bahsedilir: Nefsâní arzulara kadınlara, oğullara, yığın yığın biriktirilmiş altın ve gümüşe, soylu atlara, sağmal hayvanlara ve ekinlere düşkünlük insanlara çekici gelmiştir. İşte bunlar dünya hayatının geçici menfaatleridir. Halbuki asıl varılacak güzel yer, Allah'ın katındadır. (Âl-i İmrân 3/14?Görüldü ğü gibi cinsel arzular, insanın dünyada imtihan edileceği duygular arasında sayılır Bu duygular neticede insana bazı geçici menfaatler sağlar. İnanan insan, iman ve sabırla cinsel şehvetin tehlikesinden uzak durmalı, haramla gelen yıkımdan kendisini korumalıdır.
Sayfa 364 - 5. Cilt
Ve ben yani nefs, insan bana karşı koydukça daha çok musallat olurum onun başına. Beni durdurmaya çalıştıkça hilelerim daha sinsi ve daha bilinmez olur. Bu andan sonra başlar benim anlatacaklarım, asıl imtihan şimdi başlar...
Sayfa 30 - Nesil yayınlarıKitabı okuyor
- O bizim hakkımızda bizim bilmediklerimiz dahil her şeyi bilir. O zaman bu dünyayı, bizi imtihan etmek için yaratmasındaki amaç nedir? -
• Bizim içimizdeki cevheri, potansiyeli ortaya çıkarmamız ve kemale ulaşmamız için.
-Yani burası kâm (zevk alma) yeri değil, hamlıktan kurtulup pişme ve olgunlaşma yeri.
• Çünkü asıl hayat ahiret hayatıdır. (Ankebut,64)
"Allah (cc) insanı ancak gücünün yettiği şeylerle imtihan eder. (Bakara, 2/286; En'âm, 6/152) Zihnimiz, ciddi bir yanılgı ile hep verilmeyenlerin imtihan konumuz olduğunu düşündürür bize. Oysa asıl imtihan verilenlerin hangi doğrultuda kullanıldığıdır Yüce Allah'ın verdi ği maddi ve manevi güçlerini gereken yerlerde kullanmayanlara gelince; işte onlar dünya imtihanını kaybetmişlerdir."
