Tarihin Güçlü Türk Kadınları: Bacıyan-ı Rum
1071 yılında Büyük Selçuklu İmparatorluğu ve Doğu Roma İmparatorluğu arasında gerçekleşen Malazgirt Savaşı’nın Selçuklu zaferiyle sonuçlanması, 1060’lı yıllarda Büyük Selçuklu İmparatorluğu hükümdarı Alparslan’ın Türklere Anadolu’ya göç etme izni vermesiyle başlayan Anadolu’nun Türkleşmesi sürecini epey hızlandırmıştır. Türkler ilk başta Orta Asya
8 MART DÜNYA EMEKÇİ KADINLAR GÜNÜ KUTLU OLSUN
Şafak öncesinden henüz doğa uyanmamışken , henüz yüksek dağlara, gece ayazından donmuş buğday tanesine Güneş o özlenesi sarı sofrasını sermeden; herkesten önce, herşeyden önce günü karşılarlar.... Çünkü, şafakla birlikte doğan iş gücüdür, çünkü gün bin buğday tanesine gebedir. Güneşi karşılarken onlar, sadece yavrularına analık etmezler , doğasına da analık ederler. İlk öncelikle küçük buzağının karnını doyurur, muhabbetini katarak. Sonra ineğini, danasını özgürlüğe bırakır, yaylalarına emeği biçmek için. Bu özgürlüğe belki de hayatı boyunca kendisine tanımamıştır, çünkü doğayla barışıktır, eşine aşına, yavrularına barışıktır. Bazen hasretiyle bağrı yansa da yandım demez ve bazen dermanı olsa da hastalandığında aman demez. Alnında kara güneşin imzası vardır çizgilerle. Güneş, kara olmasına karadır da o öpülesi alınlarında ak çizgiler bürünür her zaman. Her zaman diktir alınları. Emeği kutsal saydıkları için. Ve kendi yolunu bulurlar, tıpkı suyun kendi yolunu bulduğu gibi.
Onlar Koçgiri'nin Analarıdır.
Bazen Kızılırmak gibi coşarlar, Kızıldağ'dan kopup ,
bazen de özlem duyanları kavuştururlar Koçgiri'ye yol olup.
Onlar sevdamızdır, sevdalılımızdır, eşimiz ve aşımızdır.
Onlar insanlığa, doğaya anadır, anamızdır, yarimizdir.
Siyah elbiseleri altındaki o ak ,o öpülesi yüreklerinden ,saygıyla eğiliyoruz. Dünya Emekçi Kadınlar gününüz kutlu olsun. Yüreklerimizde sizi birgün hatırlamak değil, bin yıl yaşamak, yaşatmak sevgi aklımızda o öpülesi elleriniz vardır
8 MART DÜNYA EMEKÇİ KADINLAR GÜNÜ KUTLU OLSUN
Şafak öncesinden henüz doğa uyanmamışken , henüz yüksek dağlara, gece ayazından donmuş buğday tanesine Güneş o özlenesi sarı sofrasını sermeden; herkesten önce, herşeyden önce günü karşılarlar.... Çünkü, şafakla birlikte doğan iş gücüdür, çünkü gün bin buğday tanesine gebedir. Güneşi karşılarken onlar, sadece yavrularına analık etmezler , doğasına da analık ederler. İlk öncelikle küçük buzağının karnını doyurur, muhabbetini katarak. Sonra ineğini, danasını özgürlüğe bırakır, yaylalarına emeği biçmek için. Bu özgürlüğe belki de hayatı boyunca kendisine tanımamıştır, çünkü doğayla barışıktır, eşine aşına, yavrularına barışıktır. Bazen hasretiyle bağrı yansa da yandım demez ve bazen dermanı olsa da hastalandığında aman demez. Alnında kara güneşin imzası vardır çizgilerle. Güneş, kara olmasına karadır da o öpülesi alınlarında ak çizgiler bürünür her zaman. Her zaman diktir alınları. Emeği kutsal saydıkları için. Ve kendi yolunu bulurlar, tıpkı suyun kendi yolunu bulduğu gibi.
Onlar Koçgiri'nin Analarıdır.
Bazen Kızılırmak gibi coşarlar, Kızıldağ'dan kopup ,
bazen de özlem duyanları kavuştururlar Koçgiri'ye yol olup.
Onlar sevdamızdır, sevdalılımızdır, eşimiz ve aşımızdır.
Onlar insanlığa, doğaya anadır, anamızdır, yarimizdir.
Siyah elbiseleri altındaki o ak ,o öpülesi yüreklerinden ,saygıyla eğiliyoruz. Dünya Emekçi Kadınlar gününüz kutlu olsun. Yüreklerimizde sizi birgün hatırlamak değil, bin yıl yaşamak, yaşatmak sevgi aklımızda o öpülesi elleriniz vardır
Cahiliye Araplarının Muhammed nebînin tartışmasının odak noktası İbrahimi gelenek yahudilik veya hıristiyanlık üzerinden bildikleri
aşına oldukları Allah, vahiy veya elçilik kavramları değildir.
Vahyin Mekke içerisinde daha kudretli olduğunu iddia ettikleri başkalarına mesajin gelmesini doğal karşılayacakmış gözükmektedirler.
Ayetler, beklentiye işaret etmektedir.
Onlar kendilerine içlerinden bir uyarıcının gelmesine şaşmış ve o kâfirler “Bu bir büyücüdür; çok yalancıdır! Bütün ilahları (yalanlayıp) tek ilah mı (var diyor)? Şüphesiz ki bu çok tuhaf bir şeydir!” demişlerdi.İçlerinden yöneticiler öne atılmış, (şöyle demişlerdi:) “(İnancınızda) yürüyün; ilahlarınıza bağlı kalın (onları savunun)! Şüphesiz ki bu, (sizden) istenen şeydir.Son dinde bile böyle bir şey duymadık. Bu, uydurmadan başka bir şey değildir.Zikr] (Kur’an), aramızdan ona (Muhammed’e) mi indirildi?” Aslında onlar [zikr]imden (Kur’an’dan) şüphe içindedir. Esasında onlar azabımı henüz tatmadılar.
•Kur'an,38/4-8
Şevket Kotan - Kur'an'da Cahiliye Araplarının Ahiret İnancı, Makalesi, S.60-62 - Ankara Okulu Yayınları
MISIR HİYEROGLİFLERİ, TÜRKÇE VE ANADOLU.
MISIR HİYEROGLİFLERİ, TÜRKÇE VE ANADOLU
(…)
…Kazım Mirşan ayrıca Mısır hiyerogliflerinde 18 Türkçe damga (harf) tespit etmiştir.
Mirşan, yıllar süren uzun araştırmaları sonunda Mısır hiyeroglif yazısının izini Anadolu'da, Erzurum'da bulduğunu ileri sürmüştür. Mirşan'a göre Erzurum'un Karayazı ilçesinin Salyamaç köyü
Sayfa 286Kitabı okudu
Okunan kitaplar nasıl akılda kalır?
Genel olarak okunan kitapların akılda kalmaması çok şikayet ediliyor. Ben de bir dönem bundan muzdarip olmuştum. Kütüphanemdeki bazı kitapların neler söylediğini hiç hatırlamıyordum. Hatta bazı kitapları okumama rağmen tekrar satın aldığım olmuştu. Bu problemi yaşayanlara yardımcı olabilecek, faydasını