Ben 'ayna kuramı' diye bir kuram geliştirdim. İnsan kendisini görmek istediği gibi yansıtan birine aşık oluyor.. Görmek istediğin imaj Mehmet'in elindeki ayna yansıtıyorsa o zaman Mehmet'e aşık oluyorsun. Ama insanın kendine yakıştırdığı imge her zaman aynı olmuyor, ihtiyaçlarına göre değişiyor.. Yavaş yavaş orada gördüğün imaj eskimeye başlıyor ve başka imajlar aramaya başlıyorsun. Yepyeni bir aynada yepyeni bir yüz gördüğünde, bu sefer ona yöneliyorsun.
Sayfa 305
Tamamen kötü olmak sözü konusu ise veya tamamen iyi olmak söz konusu ise tutarlı olmak ne kadar mümkündür? İnsan yaşamını ne kadar tutarlı sürdürebilir? Sürdüremezlermiş gibi gelir bana. İmkansız! Baştan sona tutarlı olan biri ilişkilerini sürdüremez gibime gelir.
Sayfa 219
Bu rekabet, patırtı gürültü arasında başka bir şey gördüm: Sınanması gereken bir teori gibi, hiç şaşmadan tam tutarlı bir şekilde kötü olan bir insan ya da hiç şaşmadan tam tutarlı olarak iyi olan bir insan arasında çok fark yokmuş. Arada rahatlıkla girip çıkıp ,bir iyi bir kötü olan, hem kötü olup hem de iyi görünmek isteyen kişiler arasındaki farklılığı görmeye çalıştım.
Sayfa 219
Bir fıkra vardır bilir misin? Oğluna söz geçiremeyen bir anne, İtalyan ise eğer ''Dediğimi yapmazsan seni öldürürüm,'' der; Yahudi ise ,''Kendimi öldürürüm,'' der; Türk ise ,''Akşam baban eve gelsin, seni öldürür'' der.
Sayfa 123
Sevmek doğuştan yok insanoğlunun içinde, zamanla öğrenilen bir şey. Herkes de kendi duygusal derinliğine ya da çağdaş deyimle, kendi gen haritasına göre geliştiriyor sevme yeteneğini.
Sayfa 120
Kolaylık çok iyi bir şey değil.Kolayını bulma güdüsü bir alışkanlığa,hatta hastalığa dönüşüyor.Bazı günlük işleri kolay yaparsan daha ciddi,zor işlere vakit bulacağını sanıyorsun,sonra bir de bakıyorsun,kolaylık seni öyle kuşatmış ki zor şeylere vakit ayırmak şöyle dursun,her türlü zorluktan korkar,kaçar hale gelmişsin.Her türlü derinlikten ürken , sığ sularda yüzmeyi yeğleyen biri olup çıkmışsın.
Sayfa 97