Dikkat et, ihanet zaman ötesidir. Bir kere ihanet eden hep ihanet eder..
Ne kadar çok bilirsen, o kadar çok canın acır!
Sayfa 142
' Kalp devreden çıkınca akıl kanatsız bir kuşa dönerdi. '
Sayfa 179 - İletişim YayınlarıKitabı okudu
Günaydın:)
Tanrım anlamıyorum, neden? Buna ne gerek vardı ? Buna gerek vardıysa, bana ne gerek vardı?
Sabır, gerçeği gizlemeye yarayan bir perde...
Dağ ne kadar ulu olursa olsun, bir kenarı yol olurdu.
' İtiraz içte ise eğer, asıl saygısızlık onu dışa vurmak değil, içte tutmaya devam edip onu susturmaktır. '
İletişim YayınlarıKitabı okudu
Bir ağacın göründüğü gibi durup beklemek değil, bilakis, o ağacın olduğu, yapıp ettiği gibi olmak, yapıp etmektir sabır. Onun toprağa dalan kökleri gibi hayatın bütününün içinde olmak ve her ne kadar filanca mekânda olsa da esasında her yerde, o hayatm her yerinde mutlak surette var olduğunu bilmektir sabır... Sabır, herhangi bir işe veya oluşa, sonu iyi olsun diye girişmek, göğüs germek, tahammül etmek veya rıza göstermek değildir... Sabır, ilahi tasarımda hiçbir işin veya oluşun kötüye varamayacağını bilmek, idrak etmek ve bu idrak ile gülümsemek, mutlu, huzurlu olmaktır.
Ne kadar çok bilirsen o kadar çok canın acır!
Belki de bilmek, söylenegelen, zaten bilinegelen şeyleri misal; müfredatı yalayıp yutmaktan başka bir şeydi. Bilmek; gözün açılması, sonsuzluğun önündeki perdelerin kalkması ve dolayısıyla soruların çoğalması ve dolayısıyla da acıların artması gibi bir şeydi belki. Bilmek; açmazın, bir başka değişle hiçbir halt bilmediğini idrak etmenin ta kendisiydi belki. Belki bilmek; ne kadar çok bilirsen o kadar çok soracağın için, aynı zamanda bildikçe bilmediğini fark ettiren bir dolaysız, direkt, doğrudan, cepheden uygulanan bir acıydı.
Acının kendisi: Bilmek…