Hegel, felsefe tarihin de Spinozacı dizgeden «tanrıtanımaz» bir dizge olarak sözetmenin bir yanlış anlama olduğunu dile getirmektedir. Çünkü bu dizgede tanrı tanımazlığın tam karşıtını bulmaktayız. Spinoza, Tanrı'nın değil de dünyanın gerçekliğini yadsımıştır. Onu bir tanrıtanımazdan (atheist) çok bir «dünya tanımaz» (acosmist) olarak adlandırmamız gerekirdi. Spinoza'nın dizgesinde doğanın gerçekliği sanki buharlaşır. Doğanın artık kendi başına bir anlamı yoktur. O, kendinde varolan ve kendisi tarafından algılanacak olan Spinozacı töz, yani Tanrı'nın soyut birliği tarafından yutulmuştur. Zaman tözsel olmayan, gerçek-dışı bir şeydir; ve felsefi düşünce için değersizdir. Çünkü felsefi düşüncenin temel özyapısal özelliği, nesnelere sonsuzluk biçimi (formu) içinde bakmaktır.
Agnostic
Yaşlanıp da ölüm korkusu arttıkça, dinsizler de dine yönelirlermiş sözde. Oysa, bende böyle bir şey olmadı. Ada Kizou’ya göre, Luis Buñuel yaşlılığında, “hâlâ tanrıtanımazım Tanrıya şükür!” (“ I am an atheist still thank God! ”) demiş. Ben de hâlâ öyleyim. Biliyorum, şimdi moda “agnostic” olmak. Herkes “agnostic” “Tanrı var mı, yok mu, bilemem” pozunda. İflâh olmaz bir dinozor sıfatıyla, bu bilemem’cilere fena halde içerliyorum. Çünkü bu kadar önemli bir konuda, insanın kesin bir karara varması, ya Tanrıya inanması ya da inanmaması gerekir. “Gizemli bir güç var”, “güçlü bir varlık var sanki” gibi lâflarla bu sorun geçiştirilemez.
mental health and religion , Rollo may
In his book, The Art of Counseling, May explored the relationship between mental health and religion. He agreed with Freud that dogmatic religion appeals to humanity's neurotic tendencies but diverges from this viewpoint by explaining that true religion, the fundamental affirmation of the meaning of life, is "something without which no human being can be healthy in personality." He noted that what Freud was attacking was the abuse of religion as it is used by some to escape from their life challenges.
May agreed with Carl Jung that most people over 35 would have their problems resolved by finding a religious outlook on life. Jung believed that those patients actually fell ill because they had lost the sense of meaning which living religions of every age have given to their followers, and only those who regained a religious outlook were healed. May believed this is true for people of all ages, not just those over 35; that all people ultimately need to find meaning and purpose, which true religion can provide. He claimed that every genuine atheist with whom he had dealt had exhibited unmistakable neurotic tendencies. May described the transformation, mostly through the grace of God, from neurosis to personality health:
The person rises on the force of hope out of the depths of his despair. His cowardice is replaced by courage. The rigid bonds of his selfishness are broken down by a taste of the gratification of unselfishness. Joy wells up and streams over his pain. And love comes into the man's life to vanquish the loneliness. He has at last found himself—and found his fellowmen and his place in the universe. Such is the transformation from neurosis to personality health. And such is what it means, likewise, to experience religion.[4] 
Rollo May
At the present day the most usual argument for the existence of an intelligent God is drawn from the deep inward conviction and feelings which are experienced by most persons.
Sosyolog ve Bilim Tarihçisi Alper Bilgili'den Alıntıdır
Ateist felsefeci Michael Ruse da bilimi dine karşı konumlandıran ve dinlerin insanlık için zararlı olduğunu iddia eden Richard Dawkins’in Tanrı Yanılgısı adlı eserinin “Felsefeye Giriş” ve “Dine Giriş” seviyesinden bile aşağıda olduğunu belirtmiştir. Bu eser, Ruse’a göre bilim-din ilişkisiyle ve dinle ilgili iddialarında hem yüzeysel hem de
Just Try and Stop Me!
My first call from my mother was more of a scream. ‘Atheist? ATHEIST?!?!’
My dad called and said, ‘You have betrayed your family, your school, your city.’ It was like I had sold secrets to the Russians. They both said they weren’t going to talk to me any more. My dad said, ‘I don’t even want you to come to my funeral.’ After I hung up, I thought, ‘Just try and stop me.’
