Sahip olmak ya da Olmak
Mala, mülke, şöhrete, insana, bilgiye "sahip olmak" demek, onları ele geçirmek, kendine mål etmek. onlara egemen olmak ve dilediğince kullanmak anlamına gelir. Ama bu maddesel sahip oluşların sonu yoktur. İnsan hiç bir za- man yeterince şeye sahip olamayacaktır. Çünkü maddesel olan, elle tutulan aldatıcı ve geçicidir. Bu nedenle
184 syf.
·
Puan vermedi
·
5 günde okudu
Kendini gerçekleştirmenin aslında en önemli olgu olduğunu toplumda entegre olmakla bireyleşme arasında kalmaktansa bunu seçmenin daha olumlu sonuçlar vereceğini bizlere gösteriyor. Özellikle yalnız kalmanın kötü bir şey olmadığını bunun nihai amacının kendini gerçekleştirmek olduğunu hissetmek ve bunu bu kitapta görmek çok iyi hissettirdi bana. Kitabı okurken aaa aynen vallahi öyle dediğim o kadar çok yer oldu. Sevgili yazar bize o kadar gerçekçi nedenlerle ve sonuçlarla aktarmış ki kişisel gelişim kitaplarını çok tercih etmesem de kitabı elimden düşüremedim.Ortak yaşam ilişkilerinde yarım+yarım kişiler yerine 1+1 kişilerin olması gerektiğini gösteriyor kitap bizlere.En sevdiğim alıntı ise "Kişiler bizi değil, gösterdiğimiz yanlarımızı kabul ederler.Sonunda , kabul edilen gerçek benliğimiz olmadığından, kendimizi de kabul edilmiş hissedemeyiz".
İnsan Olmak
İnsan OlmakEngin Geçtan · Metis Yayınları · 201923,6bin okunma
Reklam
Dalkavuklar Gecesi'nde Şahıs Kadrosu: Dalkavuklar Gecesi'nde olaylar M. Ö. 14. yüzyılda, Hitit başkenti Hattuşaş'ta geçer. Eserin ana kahramanlarından biri, bugünkü tarih literatüründe I. Şuppiluliuma olarak geçen kral Subbiluliyuma'dır. Eserde zaman ve mekân konusunda ayrıntılar yoktur. Romanda kralın zamaro
Atsız'ın Kalem Kavgaları ve Kalem Kavgalarında Atsız Üslubu 1930'lardaki kalem kavgaları: Atsız, kalem kavgalarıyla da tanınmış bir isimdir. Onun deyişiyle "mürekkepli kalem tartışmaları” ilk yazı hayatından vefatına kadar sürer. Bu tabiri Atsız, 1956 yılında Ocak gazetesinde yazdığı "Bir Felsefe Öğretmeninin Yanlışları"
Atsız'ın Orhun'daki eleştirilerinden biri de Hasan Âli (Yücel)'nin Türk Edebiyatına Toplu Bir Bakış kitabı için yazılmıştır. "Alaylı Âlimler" başlıklı yazının girişinde dönemin genel eleştirisi bulunmaktadır. Atsız'ın, 1930'ların ilk yarısı için yaptığı bu genel eleştiri bence önemlidir. Bu sebeple ilk paragrafı
Işıklı dünyanın karanlık yüzü Türkce
Işıklı dünyanın karanlık yüzü Dünyaya gelende vardı sebebi? Yaşaya bilmedi amaç üretdi. Düşünür ne yapsam daha gerekli? Seçtiğim beni de yapsın önemli. Beni tanısın dünyadakı insan.
Reklam
1.000 öğeden 21 ile 30 arasındakiler gösteriliyor.