Onların kötülüğü yüzünden, çıkardıkları nifak ve fe sat yüzünden, biz yoksullar kendi aramızda parça parça olduk, bölündük. Taçlarını, tahtlarını daha iyi korumak, daha zahmetsiz yaşamak ve yönetmek için Dürzileri Araplara karşı silahlandırdılar, Şiileri Sünnilere karşı silahlandırdılar; yeri geldi Muhammedilerin yanında gözüküp İsevilere karşı ayrımcılık yaptılar; yeri geldi, İsevileri kayırıp Muhammedileri dışladılar. Ne zamana kadar öldürmeye devam edecek kardeş kardeşi, annesinin kucağında?
Ne zamana kadar Haç'la Hilal birbirine düşman iki geleneği temsil edecek, ikisi de Tanrı'ya inanan bu toplulukların gözünde?
Ayrımcılığı, şiddeti, eşitsizliği, ekonomik krizi en derin yaşayan lar her zaman kadınlar olmuştur. Ülkemizde de 2018 yılında başlayıp halen etkilerini ağır bir şekilde hissettiğimiz ekonomik kriz ve 2020'de yaşamlarımızı derinden etkileyen pandemi süre ci, kadınları daha da işsizleştirmiş, emeğini daha da ucuzlaştırıp değersizleştirmiştir. Ancak bu durum kader ya da fıtrat olarak değerlendirilemez, kadın emeğini daha görünmez, güvencesiz ve değersiz kılan mekanizma toplumsal cinsiyet eşitsizliğiyle çalış maktadır ve bu mekanizmayı tersine çevirmenin yolu da toplum sal cinsiyet eşitliğinden geçmektedir.
Arzu Çerkezoğlu - Ayrımcılık, Düşük Ücret ve Güvencesiz Kadın istihdamını Yıkalım mı?
Sayfa 242Kitabı okudu
Toplumlardaki ayrımcılık belki de insanların kendi beyinlerinde başlıyor ilk önce.
Sayfa 67 - Epsilon YayıneviKitabı okudu
Suda yaşayan balık metaforunu bir düşünün: Balık yaşarken ve nefes alıp verirken, bedeninin içine su çeker. Bizler de kültürümüzün suyu içinde yaşayan balıklar gibiyiz. Bu su ırkçılık, cinsel ayrımcılık ve yaşlıları hor görme gibi nedenlerle kirlendiğinde, önyargıları içimize çekeriz.
Burada kız olarak doğmak bir lanet diye düşündü dhaba'dan çıkarken. Ayrımcılık doğumdan başlıyor ve nesilden nesile aktarılıyordu. Kız çocuklarını cehalete mahkûm etmek onları boyunduruk altında tutmanın, düşüncelerine ve arzularına gem vurmanın en emin yoluydu.
Sayfa 42Kitabı okuyor
Özellikle kadınların kilosu hakkında yorum yapmak ayrımcılık boyutlarında bir erkek hastalığı.
Sayfa 63Kitabı okudu
Kabul etmekte zorlansa da maruz kaldığı bu şiddetin bir adı vardı: ayrımcılık!
Ortaçağda sanatçıyla zanaatçı arasında gücendirici hiçbir katego-
rik ayrım söz konusu olmadığı gibi, sanat eserlerinin üretiminde kes-
kin bir toplumsal cinsiyet ayrımı da yoktu. Sadece erkekler ya da
sadece kadınlar tarafından icra edilen iş ya da sanat sayısı çok azdı.
Bunun nedenlerinden biri, üretimin önemli bir kısmının dinsel
Sayfa 61
