Ben şunu iddia ediyorum ki, hareketimiz tamamen anayasal bir harekettir. Anayasanın başlangıç ilkesinde belirtilen “ulusun zulme karşı direnme hakkı”nı kullanmaktadır.
Bu sebeple haklı olduğumuza inanıyoruz.
Türkiye’nin bağımsızlığından başka bir şey istemedim.
Ve bu sebeple Amerikan emperyalizmine ve işbirlikçilerine karşı mücadele verdik.
Varlığımızı hiçbir karşılık beklemeden Türkiye halklarına armağan ettik.
Bu sebeple ölümden korkmuyor, çekinmiyoruz.
Onu anca işbirlikçiler düşünsün.
Ve ancak onlar, kendi canlarının telaşına düşsün.
Ve ben, 24 yaşımdayken kendimi Türkiye’nin bağımsızlığına armağan etmekten onur duyuyorum.
Bağımsızlık düşüncesini mezara kadar götüreceğiz.
Türk aydını tuhaf bir duruma düştü : istibdat yönetimine karşı savaşayım derken kendini öteki milliyetlerin bağımsızlık davasına hizmet eder durumda buldu.
Misak-ı Milli sınırları içinde iki kardeş kavim, Türk ve Kürt kavmi yaşamaktadır. Birinci TBMM kararı böyledir. Bölücülük olarak kabul edildiği takdirde, Birinci TBMM ve Mustafa Kemal’i de bölücü olarak kabul etmek gerekir. Bu iki kardeş unsur, Birinci kurtuluş savaşını müştereken başarmışlardır. Güney Cehpesi’nde omuz omuza savaşmışlardır. Bu ikisine birden biz “Türkiye halkı” diyoruz ve bu iki kardeş unsur, ikinci bağımsızlık savaşını da müştereken başaracaklardır. Asıl bölücüler, bu gerçeği kabul etmeyenlerdir.
…içinde mutlu olduğu hayat şartları artık ona ağır gelmeye ve eskiden o kadar önemsediği özgürlük ve bağımsızlık ise çok daha ağır gelmeye başlamıştı.
Sayfa 38 - İkinci ciltKitabı okudu
Methiyeler düzdüğümüz bağımsızlık, hepsinden öte, kadının doğasını, onun sevme ve annelik içgüdülerini ağır ağır köreltip boğan bir süreçtir.
''Bu sersem adamlar işte böyledir,'' dedi ve ekledi: ''Yalnız demire, çeliğe ve silah gücüne dayanırlar. Maddeden başka bir şey bilmezler. Bağımsızlık ve özgürlük uğrunda savaşa kararlı bir ulusun kudret ve gücünü anlamaktan acizdirler. Biz silah ve cephane değil, ülkü ve inanç dolu kafa götürüyoruz!''
Sayfa 258 - Mustafa Kemal PaşaKitabı okudu
Ne yazık ki, bağımsızlık ya da özgürlük söylendiği gibi kolay kazanılmıyor. Bireysel gelişmenin temel sorunlarından biri, psikolojinin deyişiyle, bireyselleşme sorunudur.
Ankara Hükümeti ise bir nevi bağımsızlık savaşı veriyordu. Kendisine isyan eden unsurları Müslüman ya da Hıristiyan olarak ayırmıyor, sadece 'isyancı' olarak görüyordu. Eğer kendisine sadık olan unsurlar varsa onların da dini aidiyetlerine bakmıyordu.
Sayfa 97Kitabı okudu
Meşru bir devletin içinde etnik, dini veya siyasi bir grubun, devlet terörüne kalmadığı, baskı, zulüm, şiddet ve toptan yok edilme (soykırıma uğrama) tehlikesi ile karşı karşıya olmadığı hålde -diğer şartlar ne olursa olsun- ülkenin bir bölümünü meşru yönetimden koparmak için yaptıklarının müsamaha ile karşılanması mümkün müdür?
Modern Türk-Arap
Sayfa 421Kitabı okudu
Kölelik, ne İngiliz radikal dincilerin ihtilali, ne Amerikan bağımsızlık ihtilali ve ne de Fransız İhtilali yüzünden ortadan kalktı. Sadece Sanayi devrimi sayesinde sona erdi. Çünkü sanayi için köle ticareti kârlı bir iş değildi.
Sayfa 168Kitabı okudu
Ben, kadınlar kendi kurtuluşlarının altına imzalarını attıklarında, kadının ilk bağımsızlık bildirgesinin, cebinde ne kadar para olduğuna bakarak değil, kalbe ve zihnine duyduğu hayranlıkla bir erkeği sevmek olacağına inanıyorum.
Özgürlük ve bağımsızlık kaygısı, ancak hala umutla yaşayan bir varlıkta duyulur.
Sayfa 44Kitabı okudu
