SPOILER SPOILER
Kitap içeriği hakkında bilgi içerir.
Allah’ın indirdiği bir kitapta, kutsal bir kitabın incelemesinde “spoiler” da olur mu diyeceksin biliyorum, ama olur. Nasıl mı olur? Bakalım nasıl olurmuş.
Okumadın ki sen bu kitabı, hem de hiç okumadın, onun için çok güzel olur “spoiler”, hatta en rahatsız edeninden. Sana sorsalar en başta
Öncelikli incelemeye başlamadan önce yorum yapacak arkadaşları bir çift sözüm olacak; incelemede belirteceğim ayetleri ve hadisleri lütfen okumadan buraya gelip bana saldırmazsanız sevinirim:)
Turan Dursun zaten aldığı din eğitimini biliyoruz o yüzden yazdıkların kesinlikle kayda değer olduğunu düşünüyorum.Sadece kafasındaki sorulara cevaplar
Ve benim Kur'an'da en çok sevdiğim ayetlerden biri şudur:
"Şüphesiz en son varış Rabbinedir."(Necm,42) Ve bunun hemen ardından gelen ayet:"Ve muhakkak ki, güldüren de O'dur, ağlatan da O."(Necm,43) güldüğün ve keyifli olduğun her anı sana Allah tarafından bahşedilmiştir. Ve ağladığın her an da Allah tarafından nasib edilmiştir. Üzüntüden gözyaşı dökeriz, ama en güçlü gözyaşları üzüntü gözyaşları değil, mutluluk gözyaşlarıdır. Mutluluktan kendinizi kaybettiğiniz anda, kahkahaların yerini gözyaşı alır. Ve bu ayet için bu kadar güzel bir yer seçilmiştir ki... Sonunda Rabbimize vardığımızda,"Son varış Rabbinedir."
Dini yaşamada ihlas ve şirkin sınırları konusunda Zümer Suresi derslerimizden hareketle söylediklerimize aşağıdakileri de ilave edip konuyu bitireceğiz.
“Yoksa onlar Allah’ın dışında şefaatçiler mi ediniyorlar. De ki, onlar hiçbir şeye sahip olmasalar ve akılları bir şeye ermese bile böyle mi yapıyorsunuz?” (43).
Âyetin muhatabı elbette
Ey insanlar, yeryüzünde bulunan şeylerin helâl ve temiz olanlarından (kazanıp) yiyin ve şeytanın adımlarını (fasık ve facir adamlarını) izlemeyin. Gerçekte o, sizin için apaçık bir düşmandır.
Bakara 168. Ayet
Bakara Suresi, 208. ayet: Ey iman edenler, hepiniz topluca "barış ve güvenliğe (Silm'e, İslam'a) girin ve şeytanın
1. Bakara Suresi, 45. Âyet
Sabır ve namazla yardım dileyin. Bu, şüphesiz, huşû duyanların dışındakiler için ağır (bir yük)dır.
2. Bakara Suresi, 153. Âyet
Ey iman edenler, sabırla ve namazla yardım dileyin. Gerçekten Allah, sabredenlerle beraberdir.
3. Bakara Suresi, 155. Âyet
Andolsun, Biz sizi biraz korku, açlık ve bir parça
Kur’an’daki açıklamalara göre melekleri, özellik ve vazifeleri bakımından şu sınıflara ayırmak mümkündür:
1. Arşı taşıyanlar (Hâkka 69/17).
2. Arşı kuşatıp Allah’ı tesbih edenler (Zümer 39/75).
3. Büyük melekler:
a) Cebrâil. Cibrîl ve Rûhulkudüs isimleriyle de anılan bu melek peygamberlere vahiy getirmekle görevlendirilmiştir. Tekvîr
"Allah'tan sakının." [Bakara Suresi 282] ayetinin hemen ardından akla, "nasıl takvalı olunur?" sorusu gelmektedir. Adeta bu soruya cevap olarak da "muhakkak ki Allah size öğretiyor ve siz de buna göre sakınacaksınız" denilmektedir. Dolayısıyla ilmin amelden önce gelmesi kaçınılmaz olur. Bunun için amel etmeden önce amel etmek için kendisine lazım olan Allah'ın hükümlerini öğrenmesi Müslüman'a farzdır. Çünkü bilmeden amel etmek mümkün değildir. Hükümleri öğrenmek ve bu hükümlere göre de amel edebilmek için sormak gerekir. Bu durumda olan bir kimse ise mukallit olur. Allahu Teâlâ şöyle buyurmaktadır:
"Bilmiyorsanız zikir ehline sorun." (Nahl Suresi 43] Bu ayet bütün muhataplara şamildir. Rasulullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem de başı yarılan adam ile ilgili sahih bir hadiste şöyle buyurmuştur:
"Dikkat edin! Bilmediğiniz zaman bilenlere sorun. Cehaletin ilacı ancak sormaktır." [Ebu Davud, Cabir'den tahiriç etti) Sahabe zamanında insanlar müçtehitlerden fetva sorarlar ve şer'i hükümlerde onları taklit ederlerdi.
a- Peygamber'in sağlığında, üstelik Ömer dönemine (634-64) değin içki (serab'ül hamre) yasak değildi. Ömer'e ulaştırılan bir olay (ki bir ordu komutanının askerlerinin içki içmesinden yakınmasıdır) sonrasında yasaklanmıştır.
b- Bakara Suresi'nde (ayet 219-220) "Sana içki ve kumarı sorarlar. De ki: İkisinin de büyük günahı ve insanlara yararı vardır. Ancak günahları yararlarından daha büyüktür" dendiğine göre demek ki "biz, günah kesiminde kötü eylemlerden sakınırsak içkinin yararını sağlamak için içebiliriz." Kesinlikle yasaklanması yoktur.
c- Nisâ Suresi'nde (ayet 43) "Ey inananlar: Sarhoşken ne dediğinizi bilene kadar duaya yaklaşmayınız" dendiğine göre içkinin tümü değil, fazlası yasaklanmıştır.
d- Mâide Suresi'nde (ayet 91) "Şeytan içki ve kumardan aranıza kin sokmak ve sizi Allah'ı anmaktan alıkoymak için yararlanır" dendigine göre içki, içebilen için değil içemeyen için yasaklanmıştır.