Misak âyetleri, ;
Hüccet ikame olmuştur, cehalet mazeret değildir.
وَاِذْ اَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَن۪ٓي اٰدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَاَشْهَدَهُمْ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْۚ اَلَسْتُ بِرَبِّكُمْۜ قَالُوا بَلٰىۚۛ شَهِدْنَاۚۛ اَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اِنَّا
Efsun
@Efsunii
·Bu Kur'an bana, Sizi ve ulaştığı kimseleri uyarmam için vahyolundu. (En'âm, 19)
Kitap ehlinden ve müşriklerden küfür edenler, Kendilerine apaçık bir delil gelinceye kadar vazgeçecek değillerdir. (Beyyine,1)
Sonra Allahu Teala, Delil ve hücceti şu sözüyle açıklar:(İşte o apaçık delil) Allah tarafından gönderilen ve tertemiz sahifeleri okuyan bir elçidir (Beyyine,2)
Bu Yüce Kuran kime ulaşmışsa, o kişiye Hüccet ikame edilmiş olur. Özellikle bütün peygamberlerin kendisi için gönderildiği: dininin en açık hükümleri konusunda, kişiye uyarı ve davete ulaşmış olarak kabul edilir.
وَاِذْ اَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَن۪ٓي اٰدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَاَشْهَدَهُمْ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْۚ اَلَسْتُ بِرَبِّكُمْۜ قَالُوا بَلٰىۚۛ شَهِدْنَاۚۛ اَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اِنَّا
Sayfa 172 - (7/A'râf Suresi, 172-173)
(“Dini Ne Olursa Olsun İyi İyidir” Safsatası)
Din öyle bir farkettirir ki, İmanı olmayanın;
Hani bir zamanlar "Ey Musa biz Allah'ı açıkça görmedikçe senin sözünle asla inanmayacağız." demiştiniz de bunun üzerine sizi yıldırım çarpmıştı ve siz de bakakalmıştınız.
Sonra şükredesiniz diye sizi ölümünüzün ardından yeniden diriltmiştik. (Bakara suresi 55. Ve 56.ayetler)
Onlar Hazreti Musa 'nın her kabilenin liderinden seçtiği yetmiş kimsedir.
Onunla beraber tur-u sinaya gittiler. Orda " biz de Allah 'ı açıkça görmedikçe sana asla iman etmeyiz" dediler.
"Sizi yıldırım çarptı " öldünüz.
Bunun üzerine Hazreti Musa kalkıp ağladı, dua etti:
Rabbim, İsrail oğullarına ne diyeceğim, sen geldin, en seçkinlerini helak ettin. "Eğer isteseydin onları da beni de daha önce helak ederdin. İçimizdeki beyinsizlerin yaptığı yüzünden helak mı edeceksin (A'raf suresi 155.ayet)
Sonra Allah onları diriltti, onlar da kalktılar ve teker teker canlandılar ( ibni Kesir Tefsiri cilt 1sh 217)
Allah’ın Resuller arasında da ayırım yaptığına dair ayetler, açık ve kesin. Açıklaması sınırlı olduğu için her türlü tevile, yoruma kapalıdır. Hele inkân, zinhar mümkün değildir.
Bakara suresi iki yüz elli üçü destekleyen bir başka ayet:
“...Andolsun ki, biz peygamberlerin kimini kimine üstün kıldık... Davud’a Zebur’u verdik.” (İsra 55)
