tefekkür
Kainat, muazzam mânâların ifade e edildiği muhteşem bir kitap; insan ise, - bu kitabın en anlayışlı muhatabıdır. Bir - arının çiçekten çiçeğe konup bal yap- ması gibi, insan dahi kâinat kitabının sayfalarında seyahat ederek, tefekkür balı yapar.
Tefekkür, varlıklara Allah namına bakmaktır. Şüphesiz, pencereye bakmakla pencereden bakmak bir değildir. Pencereye bakanlar lekeleri görür, pencereden bakanlar ise, güzellikleri seyrederler. Tefekkür, mevcudat pencerelerinden Allah'ın isim ve sıfatlarına nazar etmektir. Her bir varlık, Allah'tan bir mektuptur.
Sayfa 63
Resûlü Ekrem buyurdu:
"İstihare eden mahrum olmaz, istişare eden pişman olmaz. Tutumlu olan muhtaç olmaz".
Sayfa 37Kitabı okudu
(İçlerinden çeşitli renklerde bir içecek çıkar ki, onda insanlar için şifa vardır(Nahl,69)): Bal arısı evini baldan yapar. Allah Teâlâ balın herhangi bir zararından söz etmemiştir. Bazı kimseler için balı kullanmak zararlıdır, ancak bundan söz etmemiştir, yani bundan maksat, varlığı ile şifadır, tıpkı yağmurdan maksadın rızkı icad etmek olması
Sayfa 73Kitabı okudu
Bal arılan insanlar tarafından beslenmeden evvel taş, ağaç kovuklarında barınırlardı. Milâddan beşbin sene evvel ilk defa olarak Mısır'da arı yetiştirmek usulü meydana gelmiş, o tarihten beri ehli arılar türemeye başlamıştır. Kısacası: Birer yaratılış harikası olan o küçük hayvancağızlar pek büyük birer ibret levhası teşkil etmektedirler.
Sayfa 122 - 4.ciltKitabı okudu
Bismillahirrahmanirrahim...
Hz. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
"Semâya yükseltildiğim İsrâ gecesinde bana bütün cennet katları arzolundu. Ben orada dört nehir gördüm. Bunlardan birinden su, diğerinden süt, bir diğerinden şarap, dördüncüsünden de bal akıyordu. Dedim ki: "Ya Cibril, bu nehirler nereden gelip nereye akıyor?" Cebrail cevâben dedi ki:
Sayfa 82 - Erkam YayınlarıKitabı yarım bıraktı
Bal arısı gibi canlıları amaçsız yaratmayan ve başı boş bırakmayan, akıl sahiplerinin bile aciz kalacağı bir şekilde yönlendiren Allah'ın, bütün yarattıklarına üstün tuttuğu, tüm varlıkların özü olan insan türünü başıboş bırakması, gayelerin en üstününe ve kemâl mertebelerinin en yücesine yönelterek onu emir ve yasaklardan sorumlu tutmaması ve buna göre onu mükâfatlandırıp cezalandırmaması nasıl düşünülebilir?
Feqe û Bilbil
Tewhîd e „ilme hal e „
Arif dikin tefsiri
Miradek e bal e
Bi “mîn ledun” xebîr î
Nizam te kî xiyal e
Tu bi kîjanî dılgîr î
"Rahu'l-beyân Tefsîri"nde zikredildiğine göre; sözlerin en doğrusu Allah-u Te'âlâ'nın ve Rasûlünün ﷺ sözleridir. Allah-u Teâlâ ve Habîbî ﷺ birtakım vaadler ve imdatlarda bulunmuştur. O halde insan imânını ve yakînini kuvvetlendirmelidir.
Şeyh Muhyiddin ibni 'Arabi (K.s) "el-Fütûhât"ının
Sayfa 18 - (İsmâ'il Hakkı, Rûhu'l-beyân, 3/319)Kitabı okudu
et-Teysîr isimli tefsirde şöyle denilmiştir: Sadece bir şeyden istifâdeeden kişiye “bu sâdece sana âiddir” denilir. Kur'ân ile bir kisım insanla-rın hidâyete ulaşamaması, onu bütün insanlar için hidâyet vesîlesi olmaktan çıkarmaz. Nitekim kör, görmese de güneş yine güneştir. Safra hastalığı olan tadını farketmese de, bal yine baldır. Koku alamayan kimse,kokusunu alamasa da misk yine misktir. Deniz coşup dururken susuzluktan yanana, ay parlayıp dururken karanlıkta kalana, güzel kokular var-ken iğrenç koku alana, yeşilliklerin karşısında çorak yerde durana yazık,hem de çok yazık.
Sayfa 142
Gönülleri Allah'a saygıyla dopdolu olup O'na karşı gelmekten sakınanlara va'dedilen cennetin durumu şöyledir: Orada hiç bozulmayan tertemiz su ırmakları, tadı bozulmayan taptaze süt ırmakları, içenlere lezzet veren ve dünyadakiler gibi sarhoş etmeyen şarap ırmakları ve süzme bal ırmakları vardır. Onlar için orada ayrıca canlarının çektiği her çeşit meyve ve Rablerinden bir bağışlanma vardır. Böyle nimetler içinde yaşayanlarla; cehennemde sürekli kalacak olan ve kaynar su içirilip de bağırsakları parçalanan kimseler hiç bir olur mu? (Muhammed Sûresi 15)
-Ömer Çelik / Hakk'ın Dâveti Kuranı Kerim Meâli ve Tefsiri Cilt 4
Sayfa 544Kitabı okudu
Gerçek Bal İle Manevi Bal Yemeye Gidiyoruz ...
Bal Tefsiri
Bal tefsirini sen mi okuyacaksın? Sen güzel okuyorsun. Almayan alsın. Tesbihi İmam-ı Azam, Sevgi Sırrı, Virdi Kübra; bunların hepsini aldınız. Burada İmam-ı Azam’ın tesbihini ezberleyin dedim. Çoğu ezberledi. Elhamdülillah.
Bunları da, Kenz-ül Arş duasıdır. Onu da hadisten yazdık. Kitaptan yazdık. Onu almayan, bilmeyen alsın. Bu
Rasûlullah (s.a.v.)'in bu yönde tavsiyelerinden biri şöyledir: "Size şu iki şifa kaynağını tavsiye ederim: "Bal ve Kur'an."
Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurur: "Mü'min bal arısına benzer. Temiz olanı yer, temiz olan şeyler ortaya koyar, temiz yerlere konar ve konduğu yeri ne kırar ne de bozar."
-Ömer Çelik / Hakk'ın Dâveti Kuranı Kerim Meâli ve Tefsiri Cilt 3
Sayfa 74Kitabı okudu