UZAYLI KOCAKARI
(Ursula K. Le Guin - 1976)
Menapoz, akla gelebilecek en cazibesiz konu herhalde; bu da ilginç, çünkü menopoz hâlâ bir tür tabu kırıntısına sahip olan pek az konudan biri. Menopozdan ciddi bir biçimde söz etmek, genellikle huzursuz bir sessizlikle karşılanır; alaycı bir atıf ise rahatlamış kıkırdamalarla. Sessizlik ve kıkırdama;
"Lütfen"
Okur yazar olmanın en önemli sebebi bu kadar basittir. Lütfen i anlama, hayata uygulama çabamız. Öznel kavrama nesnel telaffuz ekleyen bu basit cümleyi uygulama tadı verebildiğim an, hayatıma ekleyebildiğim en mutlu tablo "insan" kavramı ile eş değer dir. Bütün deyişlerde insanlığı öğreten bir kültüre dayalı yaşayabilmek, nezaket ile kavram içeriği taşıdığı için hayatımıza tek katabileceğimiz olgu olsun "Lütfen"...
Malum şahıs misali "İyilik İyidir".
Önsöz ve Teşekkür
Postmodern
önsöz ve teşekkür
.....
Daha önce muhtelif yerlerde okuyucu ya da dinleyiciyle karşılaşan yazıların tamamı gözden geçirildi, belirli yerler yeniden kaleme alındı, bazı eklemeler ve çıkarmalar yapıldı. Giriş bölümü ise neredeyse bütünüyle bu kitap için yazıldı; burada sadece bölümün son paragrafı olan
Hak'a dair ufak bir kazı
Arapça ḥḳḳ kökünden gelen ḥaḳḳ حقّ "yasaya, hakikate veya bilgeliğe uygun olma; doğruluk, hakikat, yasallık" sözcüğünden alıntıdır. (NOT: Arapça sözcük İbranice ḥuḳḳā חֻקה "taşa veya metale oyulmuş şey, yasa, ferman, kural" sözcüğü ile eş kökenlidir. Bu sözcük İbranice ve Aramice/Süryanice #ḥḳḳ "oyma, taşa veya metale yazı yazma, hakketme" kökünden türetilmiştir. ) Aramice ve İbranice koph/kaf ile yazılan #ḥḳḳ (oyma, kazıma) fiili Arapça kef ile #ḥkk eşdeğeridir. Sözcüğün nihai anlamının "taşa veya metale hakkedilmiş yazı, belge, kanun" olduğu anlaşılıyor.
Tablete/taşa geçirilmiş kuraldır, buyruktur hak. Dünya gerçeklerini anlamak için iyi bir nokta. Rahiplerin ve kralların kelamı, gücü ve metali/silahı zaptettiği bir zamanda doğmuş bir kavramdır. İktidarı ve onun normlarını ifade eder, soyut evrensel adalet gibi kavramların henüz söz konusu olmadığı, en ufağından en büyüğüne tüm yönetimlerin güce ve buyruğa bağlı olduğu tarihin başlangıcında ortaya çıkmış ve cılız bir muhalefeti, sınırlı ve hala tarafgirlikten kurtulamamış evrensel adalet ve ahlak anlayışlarını çok sonraları karşısında bulmuş, dolayısıyla her zaman çıktığı dönemlerin ilk ve basit anlamını korumuş bir kavram.
Hak: Elinde çivi ve çekiç olmadan iddia edemezsin!..
Hayatın Anlamı
1.kısım
Hayatın anlamı nedir?" sorusu hakiki bir soru mu yoksa yalnızca hakiki gibi görünen bir soru mudur?
Tanrı, stratejik bir amaçla dünyayı yaratmış göksel bir mühendis değildir. O, dünyayı yalnızca kendi memnuniyeti ve yaratma hazzı uyarınca yaratmış bir sanatçıdır.
Philosophical Investigations" gibi bir çalışmada
biraz da ciddi şeyler
ilkokul kitapları ilkokul düzeyindeki öğrencilere uygun mu? müfredat yahut yeni adıyla öğretim programı sahiden de yanlış mı planlanmış? öğrencilerin, talebe olduğunu söyleyebilir miyiz? eğitim sistemini gece-gündüz eleştirmek neye dahil? eleştirenlerin gerçek bir isnadı var mı? pisa, tims, kanguru soruları bizim eğitim
Gerçek nedir? Ya da gerçek gerçek midir?
Bu soru tarihsel olarak filozofların yanıt aradığı en önemli sorulardan birisidir.
İnsanların çoğu aslında toplumsal yaşam içerisinde gerçeği aramazlar, daha doğrusu gerçek diye bir sorunları yoktur. Çünkü çoğu zaman gerçeğe ulaşma çabası riskli ve tehlikelidir. Bu yüzden sistem tarafından kendilerine
Bu dünya öyle bir dünya ki her şeyin bedelini herşeyden habersiz masum çocuklar ödüyor...
Evliliğin çok kolay ve basit olduğunu düşünen insanlar evlenip çoluk çocuğunu ortada bırakıyor yada iki çocuk varsa örneğin biri anne de biri babada kalıyor biri anneye bir babaya hasret kalıyor 1990 ve 1999 arası doğanlar evliliğe biraz soğuk bakarken 2000
Din çevrelerini şarlatanlıkla özdeşleştirmek sadece sıradan bir hata değildir aynı zamanda birçok mecrada eş ruhla muhalif ya da seküler kalpazanlık yapan güruhu meşrulaştırarak hilekarlığın lokomotifi olma vasfı taşır. Toplumu belli cenahlardan uzak tutarak kamunun selametini inşa etmek ilk bakışta elverişli dursa da tek biçimci tesviyenin
SFG 2
Wittgenstein'ın "hakkında ko- muşamadığımız şeyler hakkında susmalıyız" mottosuna yanıt si- nemadan gelmektedir: "Hayır, hakkında konuşamadığımız şey- kri gösterebiliriz". Filmlerin gösterdikleri, filozofik fikrin basit bir illüstrasyonu değildir. Filozofik fikri kopyalayan değil, onun yeni bir tarzda ve hatta o fikri bile
İnsan beyni ile ilgili popüler bir yanlış inanış insanların beyninin sadece küçük bir yüzdesini kullandığımız yönündedir. Ancak bu, bir efsaneden ibarettir. Gerçekte, insanlar beynin hemen hemen tüm bölümlerini kullanır. Beyin, insan bedenindeki en kompleks organlardan biridir ve her alanı farklı işlevler için sürekli aktif halde
Eşini ve çocuklarını terk edip, kızı yaşındaki ile aşk yaşayan adam profilleri yazılıyor senaryolara ve büyük beğeni topladı diyorlar.
Bu tür dizileri izlemeyeceğiz diyenler var ama, bir o kadar da beğeni topluyor öyle mi? Sırf vakit geçirmek için yazılmış basit senaryolara ne zaman son vereceksiniz?
İnançlar alay konusu olmuş, en önemlisi de saygı yok olmuş.
Eski Yeşilçam kıymetlilerinin böyle yapımlarda yer almaması gayet normal.
Eski filmler AİLE olmayı öğretirdi.
Şimdi ki filmler ve diziler; nasıl ayrı yaşanır, nasıl eş aldatılır, aile düzeni nasıl bozulur, kadına şiddet nasıl yapılır, küçük yaşta eline nasıl silah alınır, cinayetler nasıl işlenir, ne yazık ki artarak varlığını sürdürüyor. Geldiğimiz nokta ürkütücü.
Bu nedenle, bizlere çok büyük görevler düşmektedir.
Toplumsal değerlerimizi hiçe sayan filmlerin ve dizilerin kaldırılması gerekiyor.
Ayıya dayı demek bizde vardı da utanmadan basamak ve para uğruna babası yaşında adamlara aşkım demeye ne çok heveslilermiş kızlarımız. Hem de bunlar eğitimli düzgün dediklerimizden olunca vay cahillere...
Gün geçtikçe bataklığa batıyoruz!
-Perran Kutman
***
TV aptal kutusu değildir. Onu aptal kutusu haline kasıtlı olarak getirenler vardır.
H. K.
#alıntı