Bu kitaba başlamadan önce senin içinde erdeme ve kendine hâkim olabilmeye doğuştan yatkınsın. Eğer bunlardan uzaklaştıysan bunun sebebi kalıtımsal bir bozukluk değil yanlış şeylerle ve yanlış fikirlerle beslediğin taraflarındır. Seneca'nın da dediği gibi, felsefe tüm bunları üzerinden kazıyıp atabilecek ve gerçek kimliğimize dönmemizde bize
Gece kondu da yaşayan yoksul ailesine iyi bir yaşam sağlamak ve hayalindeki köfteci dükkanına kavuşmak uğruna zengin ama çirkin bir kızla evlenen Mustafa'nın ah felek zalim felek dedirtecek öyküsünü okurken o yılların İstanbul'unda gezdim bende. Eskiden ilişkiler ne güzelmiş. Dostluklar ne değerli, komşuluklar ne güzelmiş.
Mustafa, askerden geldikten sonra iş bulamaz. Üstelik babasının sözleri ciğerine saplanır bir bıçak gibi.
''Sabahları sofraya çökmesini biliyorsun ama.''
Sülo, Avare Mustafa ve Çingene Murat üçlü priz gibidirler.
Birlikte aylak aylak dolaşırken bir gün mahallenin boş arsasına apartman dikmek isteyen Zekeriya Bey çıkagelir. Mahallenin çocukları yıllardır boş duran arsa da bir daha top oynayamayacaklarına üzülürken Mustafa'nın ailesi de apartman da oturma hayali kurmakla meşguldür.
Mustafa komşu kızı Aynur'u sevse de ailesinin baskısı ile Zekeriya Bey'in kaknem kızı Hülya ile evlenir. Çünkü ailesi öyle ister.
Mustafa artık kayınpederinin uşağı olmuştur. Para uğruna kendini satmıştır. Gel zaman git zaman Mustafa bunalmıştır artık. Daha fazla dayanamaz kravatı, ceketi fırlatıp atar. "Ey Allah be!'' diye nara atarak:
''Yakayla kravatını sökercesine boynundan çıkarıp suratına fırlattı,
''Başkaları için yaşamaktan usandım arkadaş. Bundan sonra kendim için yaşamak istiyorum! Al adamlığını! Elbiseyle, kravattan adamlık ancak sizinkiler kadar olur. Adam olmak insanın yüreğindedir!'" der ve evden fırlayıp kaçar.
Evliliklerinde bitenlerin ardından ve geleneksel ile Batı kültürü arasında iç dünyalarında sıkışmış iki insanın ruh hallerini ,yaşadıklarını okurken bende de sıkışma hissi uyandı. Roman amaçlarından birine ulaşmış oldu ve etkileyiciydi.Başkaları ne der düşüncesiyle ve birçok sebepten bir türlü ayrılamayan,birbirinden nefret etmeyen hatta birbirini
Hepimiz insanlığımızdan bir nebzede olsa yitirmişizdir. Toplumsal baskı, ait olamama durumu, elalem ne der düşüncesiyle kendi kimlik savaşımız. Eser o kadar içten o kadar biz insanlar için yazılmış ki okurken işte ben diyebileceğiniz bir kitap.
Kahramanımızın çocukluktan yetişkin çağına kadar olan süre zarfında yaşadığı baskı, korku, ait olamama duygusu, kendisi için değil de başkaları için yaşamaya çalışma çabası o kadar derin anlam da işlenmiş ki hangi yaşta olursa olsun çektiği sıkıntı ve acılar hep peşinde onu takip etmiş.
Kendini bulma savaşında insanlığını yitirenlere ithafen..
Keyifli okumalar.
Varoluşçuluk nedir?
Şimdiye değin çeşitli karşılıklar verilmiş bir sorudur bu. Sözgelişi, Weil’e göre varoluşçuluk bir bunalım, Mounier’ye göre umutsuzluk, Hamelin’e göre bunaltı, Banfi’ye göre kötümserlik, Wahl’a göre başkaldırış, Marcel’e göre özgürlük, Lukacs’a göre idealizm (düşüncülük), Benda’ya göre usdışıcılık (irrationalisme), Foulquie’ye
BEN olarak yaşıyor muyuz?
Öncelikle kitabı okumak için güzel olup olmadığı soranlara tavsiyem kesinlikle okumalısınız. Yazarın anlatımı dili sade ve akıcı okumaktan asla sıkılmayacaksınız
Şimdi incelemeye gelecek olursak:
Doğruları konuşalım hepimiz hayatımızda en az bir kere intihar etmeyi bu hayattan kopup gitmeyi düşünmüşüzdür.
Peki sorunlarımız olduğu için mi?
Hiç
