Eylem
Dünya öteki dünyayı taktir etmeyi öğreniyor ve İncil'de en güzel ve en ağırbaşlı bir şekilde ifade edilen ilahi tebliğe hasret kalıyoruz.Asıl metnini incelemek ve onu samimi duygularla sevgili Almancaya tercüme etmek istiyorum.
(Kitabı açar ve okumaya başlar.)
'Başlangıçta söz vardı.'(Bu incilin ilk cümlesidir) diye yazılı.Daha ilk satırda takılıp kalıyorum.Okumaya devam etmem için bana kim yardım edebilir?Söze bu kadar yüksek değer vermeye imkan yok. Bütün akli güçlerimi kullanarak onu başka şekilde tercüme etmeliyim.
'Başlangıçta anlam vardı.'Bu sözü iyi düşün.Kalemin fazla hızlı yürümesin.Her varlığı yaratan ve birleştiren şey,anlam mıdır? Daha doğrusu 'Başlangıçta kuvvet vardı.'demekti.Ama bunu yazarken de konuyu böyle bırakmaktan beni men eden bir şey var.Ruh yardım ediyor bana.Ruhun yardımıyla birdenbire ilham geliyor,sorunu çözüyor ve gönül rahatlığıyla,'BAŞLANGIÇTA HAREKET VE UYGULAMA VARDI.'diye yazıyorum.(Goethe bu sözlerlyle gerçek kurtuluşun eylem yapmakta bulur.)
"Başlangıçta söz vardı." (Bu, Incil'in ilk cümlesidir.
Faust: "Başlangıçta hareket ve uygulama vardı."
(Goethe, bu sözleriyle gerçek kurtuluşu eylem yapmakta bulur.)
Sayfa 39Kitabı okudu
Doğrudan eylem biçimlerinin etkisinin artmasına gelince, bu eğilim esas olarak işçi hareketiyle ilgilidir ve dünya ekonomisinin iki temel eğiliminin ortaklaşa etkisinden kaynaklanır: Emek gücünün giderek daha fazla metalaşması eğilimi ve işbölümünün ve mekanizasyonun artması eğilimi. Bir önceki aşamada, işçi hareketlerinin devlet iktidarını ele geçirmeyi ya da denetlemeyi amaçlayan kalıcı bürokratik örgütlere güvenme noktasına gelmelerinin iki ana nedeni vardı. Birincisi, bu işçi hareketleri başlangıçta, büyük ölçüde, proleterleşmiş ya da proleterleşmekte olan, ama işverenler karşısındaki pazarlık güçleri hâlâ kendi el becerilerine bağlı bulunan zanaatçı ve el sanatçısı işçilerin bir ifadesiydi. Bunun bir sonucu olarak, bu işçilerin kendi becerilerinin arzının kısıtlandırılmasında ve talebinin genişletilmesinde büyük çıkarları vardı. Bu ise sendikal örgütlerin, bir yandan emek sürecinde el sanatlarının rolünü korumaya, öte yandan da el sanatı becerileri edinilmesi üzerinde denetim kurmaya yönelmesini gerektiriyordu. Tıpkı tekelci rant benzeri gelirlerin ortaya çıkmasını sağlayan bir kıtlık durumunu "yapay bir şekilde" (yani tarihsel eğilimlere karşıt olarak) yeniden üretmeye çabalayan diğer örgütler gibi, bu zanaat birlikleri ya da zanaat merkezli sendikalar da sonunda, kendi başarıları için işverenleri piyasa işlemleri yoluyla kâr etmekten alıkoymak için devlet iktidarını kullanma yeteneklerine bel bağlamışlardı. Bu yapay (yani piyasa dışı) engeller iki yönlüydü: işçilerin ücret ve koşullarıyla ilgili devlet kuralları; ve sendikalaşma ve toplu pazarlık konusundaki devlet yasaları.
Anlam mıdır her şeyi oluşturan ve yaratan?
Şöyle yazmalıydı: Başlangıçta güç vardı!
Ama bu kelimeyi de yazarken,
Uyarıyor bir şey beni ve yine değiştiriyorum.
Yardım ediyor aklım bana! Birden çözüyorum sorunu
Ve yazıyorum huzurla: Başlangıçta eylem vardı!
Sayfa 70
