İncil, "Başlangıçta söz vardı" cümlesiyle açılır.
Eğer Dostoyevski bir İncil yazmış olsaydı ilk cümle "Başlangıçta acı vardı", Goethe bir İncil yazmış olsaydı ilk cümle "Başlangıçta eylem vardı" şeklinde olurdu.
Çünkü Ruslar acıyla, Almanlar ise eylemle varoluşa ulaşır.
Yazıyorum güvenle: başlangıçta eylem vardı!
Sayfa 68 - Sosyal YayınlarıKitabı okudu
"Başlangıçta eylem vardı."
Başlangıçta eylem vardı.
"Başlangıçta eylem vardı."
Sayfa 439 - Kabalcı Yayınevi – 1. Basım ~ Aralık 2005, İSTANBULKitabı okudu
İntihar eylemi tarih boyunca bireysel bir eylem olarak ön plana çıktığı gibi bazı kültürlerde toplu intihar biçiminde veya bir ritüele eşlik eden ayinin şenliği olarak da ortaya çıkmıştır. Modern döneme gelindiğindeyse intihar bireysel bir kurtuluş çabası olduğu gibi toplumu cezalandırma biçimi olarak da gerçekleşmiştir.
Geleneksel toplum biçimlerinin kamusal alan ile özel alan arasındaki derin yarılmanın modernizmde ifade bulması gibi, intihar eylemleri de şekil değiştire değiştire tarihsel eylemlerin biçim dönüştürmüş olgusuna dönüşmüştür. Bu nedenledir ki intihar bireyle sınırlı bir eylem içeriği olarak ele alınamaz. Varlık çabasının süregenliği ölçüsünde hareket eden canlı yaşamında akrebin kendi selameti için intiharını saymazsak, insanın intiharı bir kurtuluşun dinsel ifadesinin varlık çabasına karşılık bir inanç boyutuna indirgenmesi olarak değerlendirilebilir. Kısacası intihar bir evrimsel momentin değişimsel ifadesine bağlı olarak kılık değiştiriyorsa tümden bir toplumsal intihar veya tümden bir türün intiharı daha makul bir çerçevede değerlendirilebilir. Başlangıçta söz vardı, diyen Yuhanna’dan eser kalmadığını, sözün dilin özüyle birlikte şirazesini kaybetmiş bir bütünsel varoluş sorununu beraberinde getirmek şöyle dursun, yok oluş sorununu bütünsel biçimde değerlendirmemizi olanaklı kılan bir dönüşüm göze çarpmaktadır.
_Eğer birinin ruhunu görmek istiyorsanız, ona hayallerini sorun.
_İnsan doğasındaki en derin prensip, "takdir edilme" isteğidir.
_Alaycı tiplerin aslında acılarını gizlemeye çalıştığı gerçeği doğrudur.
_İnsanın dünyadaki durumu, kedinin kitaplıktaki durumu gibidir; görür ve duyar ama hiç bir şey anlayamaz.
_Yanlış anlayanlar tarafından
"Başlangıçta eylem vardı."
Sayfa 174 - Alter Yayınları.Kitabı okudu
