BAYRAMI ANLAMAK
Bayramlar İslâm'ın toplumu birleştirme/dönüştürme siyasetidirler. Cahiliyyeye ait olan atılmış yerine İslâmi olan getirilmiştir. Bayramı olmayan bir topluluk ümmet olamaz. Bayramın sosyolojik karşıllğı: dünyanın gidişatına ve insanlığın geleceğine dair tüm projelerimizin bil kuvve (potansiyel) olarak gerçekleştirilebileceğine işaret eder. Biz toplumsal birlikteliğimiz sayesinde zaten bil kuvve mevcut olanı, bil fiil mevcut hale getirmenin mücadelesini veriyoruz. O halde bayramınız mübarek olsun demek; özgür Kudüsümüz mübarek olsun demektir. Mustazafların zulümden, tüm insanlığın kapitalist sömürü sisteminden kurtuluşu, Islam Ekonomik İşbirliği, İslam Ortak Para Birimi, Islam Askeri İşbirliği vs. mübarek olsun demektir.
Allah bayramlarımızı mübarek kılsın..
Sayfa 82Kitabı okudu
KİM BİR BARDAK SOĞUK SU İÇERSE BENİ HATIRLASIN.
Hz. Hüseyin
Kerbela, yeniden var olmak için atılmış ölümüne bir adımdır, ölümüne bin adımdır. Âşık olmanın adıdır ölüme en Yüce’nin hatırına. En Yüce’nin hatırına ölümle kıyılmış nikâhtır bu,
Hüseyni bir nikâh.
“Kerbela, bir feryattır. İkiyüzlülüğe, kaypaklığa ve arkadan vurma alçaklığına
DİKKAT! Yiyeceğiniz şeyle iletişim kurmayınız.
"birkaç dakika önce yediğin etin burada bizimle iletişim kurmaya çalışan etle aynı şey olduğu."
Sayfa 172 - İthaki
Kurban Bayramı vesâir mübarek vakitlerde "bayramınız kutlu olsun", "bayramınız mübarek olsun" diye tevhîdleşiriz, yâni birleşiriz. Birçok kimsenin ağzından duymaktayız: "Birlik, beraberlik." Bu, slogan hâline gelmiş bir sözdür. Ayrıca manâsızdır. Bir olan beraber olur mu? Beraberlik birden fazla olanlar içindir. Bir, birdir!
