Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur
Ben ne yazdım sen ne fehmettin garip bir efsanedir.
Muallim Naci
Muallim Naci
Sayfa 109 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
'Allahım, ben nefesimi sana teslim ettim, yüzümü sana yönelttim, işimi sana havale ettim, sırtımı umarak ve korkarak sana dayadım, senden kurtulup sığınılacak ancak sensin..' |• mütefekkun aleyh (Buhari, 6313; Müslim , 2710)
Reklam
“hemen girişte sizi kemal’in sekiz yılda saklayıp biriktirdiği füsun’a ait 4213 adet sigara izmariti karşılıyor. pamuk bunun bir takvim olduğunu anlatıyor: “bu vitrini 1976-1984 arasında kemal’in evli sevgilisi füsun’un evinde ailesiyle birlikte ziyaretlerinin bir takvimi olarak da düşündüm. kemal’in benden istediği gibi, füsun’un içtiği sigaraların altına, o güne ilişkin kahramanımızın notunu tek tek yazdım. bu iş bütün yaz sürdü. kendimi kemal gibi hissetmem, onun ağzından yazmam zor olmadı. kemal’in cümlelerini yazarken bir yazardan çok bir zanaatkâr gibi hissettim kendimi. kemal yaşamış, hatırlamış, hayal etmiş ve bana anlatmıştı. ben orhan, yalnızca yazıyordum.”
919. Ebû Hüreyre radıyallâhu anhdan rivayet edildiğine göre, Nebiyy-i Ekrem sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Allah (sağlık belirtisi olan) aksırıktan memnun olur, fakat (gaflet belirtisi olan) esnemeyi hoş görmez. Bir kimse aksırır ve "elhamdulillah" derse, onun hamd ettiğini işiten her Müslümanın ona: "yerhamükellah" (Allah sana merhamet etsin) demesi üzerine borçtur. Esnemeye gelince, o şeytandandır. Birinin esnemesi geldiği zaman, onu gücü yettiği kadar engellemeye çalışsın. Çünkü sizden biriniz ağzını açarak "hâh, hâh" diye esnediği zaman şeytan ona güler." (Buhârî, Bed'ül-halk 11. nr 3289. Edeb 125, 128, nr 6223, 6226, Ebû Dâvûd, Edeb 89, nr. 5028; Tirmizî, Edeb 7, nr 2746. 2747)
Sayfa 275Kitabı okudu
29- Ebu'd-Derda (r.a.) Resulullah (s.a.v.)'ın şöyle buyurduğunu riva yet etti: - "Bir ameli yaparken Allah'tan korkmanın sevabı, bizzat amelin sevabin dan daha fazladır. Bir adam iyi bir amel yaparsa, bu adamın amel defterine gizli olarak yapılmış salih amel sevabı yazılır ve bu sevabı yetmiş kat artırılır. Şeytan bu adamın peşini bırakmaz, nihayet adam yapmış olduğu amelleri insanlara söyler ve onu ilan eder. Bu sebeple yapmış olduğu amelin sevabı aşikâr olarak yapılan amelin sevabı kadar yazılır. Artırılan bütün sevapları silinir. Sonra şeytan yine o adamın peşini bırakmaz, adam ikinci defa yapmış olduğu ameli insanlara söyler ve bu kişi adının anılmasını ve övülmeyi sever. Bundan dolayı da aşikâr olarak yapılan amelin sevabı da silinir. Ve bu amel gösteriş için yapılmış amel olarak yazılır. Allah'tan korkan kişi dinini muhafaza eder. Riya ise şirktir." (63) (63) Beyhaki, (Şuabu'l-Iman, 6813, 6864) rivayet etmiş ve "Bu hadis Bakiyye'nin bilinmeyen üstadlarından rivayet ettiği müfred hadislerden biridir" demiştir. Hafız: "Ben mevkuf olduğunu sanıyorum" demiştir | İmam Hafız el-Münzirî, Tergîb ve Terhîb, Huzur Yayınevi, İstanbul 2020, C. 1, s. 75.
Sayfa 75 - Huzur Yayınevi, İstanbul 2020Kitabı okuyor
RIZA NUR'UN HAYATI AİLESİ RIZA NUR’un baba tarafı en aşağı 200 yıldan beri Sinop’ta oturan ve “İmamoğlu” adını taşıyan bir aileye mensuptur. Rıza Nurun bilinen ilk atası Sinoplu Hacı İbrahim’dir. Bunun oğlu Sinop Kalesi dizdarı Mustafa aynı zamanda Sinop’taki Hisar camisinin imamı olduğu için bu aile adı onlara yâdigâr kalmıştır. Bu İmam Mustafa
Reklam
The individual application has been introduced into the Turkish Legal System by the constitutional amendment made on 12.09.2010 with the Law No 5982. By this amendment the individual application was enshrined in the article 148 of the Constitution as follows: “1. The Constitutional Court shall … decide on individual applications. … 3. Everyone
Kadınların mescidlere gitme izni..
1210-İbn Ömer radiyallahu anh'dan: Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu: "Birinizin hanımı, kendisinden mescide gitmek için izin isterse sakın menetmesin." (İbn Ömer'in) oğlu Bilâl (babasına) dedi ki: "Vallahi biz onları mescidden menederiz." Bunun üzerine ona doğru gidip o güne kadar hiç duymadığım bir küfür ile sövdü ve şöyle dedi: "Ben sana Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem'den haber veriyorum; sen kalkmış "Onları mutlaka menederiz!" diyorsun!" 1211-Diğer bir rivayette: "Allah'ın kadın kullarını Allah'ın mescidlerinden menetmeyin!" buyurmuştur. 1212-Ebû Dâvud, Ebû Hureyre'den naklen şunu ziyâde etti: "Lakin (kadınlar mescide) koku sürünmeden çıksınlar." 1213-Diğer bir rivayet: Vâkıd adındaki oğlu (İbn Ömer'e) şöyle dedi: "Bu takdirde onlar (kadınlar) mescidi bir fesat yuvasına çevirirler." (İbn Ömer) hemen onun göğsüne vurarak şöyle dedi: "Ben sana Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den haber veriyorum, sen ise hâlâ 'Hayır!' diyorsun. [Nesaî'nin dışında altı hadis imamı]
Sayfa 187
Ben evde yokken Füsun sigaralarını neredeyse dibine kadar içerdi. ... Bazan sinirli bir hareketle sigarasını küllüğe bastırırdı.Bazan bu sinirlenme hareketi değil,bir sabırsızlık jesti olurdu.Kimi günler çok küçük ısrarlı hareketlerle sigarayı küllüğün tabanına vura vura söndürürdü.Bazan da kimse bakmazken bir yılanın başını usulca eziyormuş gibi sigarayı küllüğe büyük bir güçle ve ağır ağır bastırırdı. ... Müzemi gezen okurlar bu 8 yılda biriktirdiğim 4213 izmaritin her birinin altında onu hangi tarihte aldığıma ilişkin nota bakıp vitrinleri lüzumsuz bilgilerle donatığımı düşünmesin:Her sigara izmaritinin biçimi,Füsunun onu söndürürken hissettiği yoğun bir duygunun dışavurumudur.
68. 4213 İZMARİT
Füsun sigarasını yakmadan önce parmaklarının arasında ezerek sigarayı yumuşatırdı. Bu jesti ondan ben de öğrenmiştim, sigarayı yakmadan önce tıpkı Füsun gibi, parmaklarımla kendiliğinden sigarayı yuvarlayarak ezerdim. Bu sırada o da aynı şeyi yapıyorsa, Füsun'la göz göze gelmek çok hoşuma giderdi.
Sayfa 371 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Reklam
Antik Mısır
Mısır mezar duvarlarındaki imge ve hiyeroglif yazı­larda betimlenen antik yaratılış mitlerine göre, başlangıçta, Nun -"yok-varlık"-denen ilksel okyanus dışında hiçbir şey yoktur. Mısır'ın en eski şehirlerinden biri ve bugün Kahire'nin içinde kalmış bir parça olan Heliopolis'te insanlar güneş tanrısı Ra'ya tapmaktadır.