"Arapça isteyen Arabistâne, Acemce isteyen Acemistâne, Frenkçe isteyen Frengistâne."
Sayfa 40Kitabı okuyor
Yasaklı bir şarkının hazin hikayesi...
Bu imtidâd-ı cevre-ki bahtın şitâbı var.
Mihnet-medâr olan feleğe intisâbı var.
Eyler nesîm-i subhu bize gird-bâd-ı gam.
Bu rûzgâr-ı bî mededin inkılâbı var.
İstiklal Mahkemelerinin asıp kestiği bir dönemde bir idam mahkumuna son arzusu sorulunca "Bu rûzgâr-ı bî mededin inkılâbı var." demiştir.
Herhangi bir amaca matuf olmaksızın Nedim'in kaleme aldığı, Lemi Atlı'nın bestelediği bu eserin, bir idam mahkumunun darağacındaki son sözleri olacağını kimse bilemezdi.
Hikayesi Atatürk'ten Adnan Menderes'e kadar uzanan yasaklı bir şarkının, ünlü bestekar Alaeddin Yavaşça tarafından bizzat dönemin Başbakanı Adnan Menderes'in isteği ile tekrar gün yüzüne çıkışı...
Hikayenin detayını Beşir Ayvazoğlu'nun Altı Çizili Satırlar isimli kitabından veya küçük bir internet araması ile açık kaynaklardan bulabilirsiniz. İyi okumalar.
Beşinci Ordu Erkân-ı Harbiye Şubesi'nde Topçu İhtiyat Zabit vekili olarak görev yapan Ahmet Haşim, Ruşen Eşref'e, Fikret'in öldüğünü Şamlı bir muvazzaf zabitten öğrendiğini söyler. Zabitin sesi bildirdiği felaketin elemiyle titremektedir ve o gün karargâh tam bir matem havasına bürünmüştür.
... karşısına kim çıkarsa,o adamdan bir an önce kurtulmak için 'dahi sizsiniz,ben değilim!' diyor. Meramı kendi kendine kalmak! Haklı! Kendisi varken başkası çekilir mi?
Sayfa 119 - KapıKitabı okuyor
Masa da masaymış ha
"Elhan-ı Şita" şairi Cenap Şahabeddin, "Daüssıla" şairi Süleyman Nazif,Makber şairi Abdülhak Hamit Tarhan, Sergüzeşt yazarı Sami Paşazade Sezai ve Mehmed Akif,mükellef bir sofrada bir araya gelmişlerdi.
Sayfa 10 - KapıKitabı okuyor
...ve çiçekler toprağın zindanından yağmurun ipine tutunup çıkarlar.
Beşir Ayvazoğlu
eski yeni
..zaman bir sanat ve edebiyat ekolünün cicili bicili elbisesini çürüttüğünde, altından bazan canlı bir mahluk, bazen ıslanmış ve boyaları bozulup akmış bir ucube, bazen de buzdan yapılmış gibi bir hiç çıkar.
Sayfa 184Kitabı okuyor
Sanatta eski ve yeni
“Eski yeniyi çekemez ve yeni eskiden hoşlanmaz” aksiyomunu kullanırken ihtiyatlı olunması gerektiğini söyleyen Şair’e göre, “zamanın tahripkâr pençesinin parçalayamadığı bir şey vardır; onun nasıl olduğunu ekseriya müphemdir, zamanla tahdit edilemeyecek kadar güzeldir. Asırlar üzerinden karanlık bulutlar gibi geçer, rengi kararmaz, daima okşayan ve gülümseyen bir güneş vardır ki onu karanlık bulutlar arasından görür, sever ve zaman zaman bulutları parçalayarak çıplak ve ısıtıcı ışıkları ile yıkar.”
Sayfa 182Kitabı okuyor
Hür ve saf bir sanat yapmak!
Sayfa 182Kitabı okuyor
Mısrı Kadîm
acaba ot gibi yerden mi bittim
acaba denizlerde mi şaşırdım
ve zamanı nasıl unutmaktayım
zaman unutulunca mısri kadîm yaşanabiliyor
kendimi unutunca seni yaşıyorum
yaşamak
bu ânı yaşamaktır
ammon râ' hotep
veya tafnit
kim olduğumu bilmek istemiyorum
yalnız etrafında nefes almalıyım
dut bu â'ru ünnek pahper
kama pet kama tâ
mısır metinlerinde okuduğum cümleler
seninle okuduklarımsa büsbütün başka şeylerdi
seninle bir bahçedeyiz geliyor bana
orada hem var hem yok gibiyim
daha dogrusu bütün bir bahçe oluyorum
insanlığımdan çıkarak
kama pet
kama tâ
Sayfa 161Kitabı okuyor
Eskiden
Çok eskiden
Ben senin kölendim
Bir serinlik tesellisi buluyordum
Kirpiklerinin gölgesinde
Bir köle başımız vardı
Benim
Sana aşkımı sezmiş olacak ki
Kırbacıyla dövüyordu
Her vuruşu
Bana
Senin bir busen gibi geliyordu
Ve öldüm
“ eskiden
Çok eskiden”
Sayfa 150Kitabı okuyor
"Eğer kalbiniz seraba aldanmıyorsa, görüşünüzün keskinliği ile
gururlanmayınız.Çünkü aldanmamış olmanız, susuzluğunuzun tam olmaması yüzündendir."
Urfi- Şirazi
Beşir Ayvazoğlu'nun Mehmet Akif ve Muhammed İkbal makalesinden alıntı.
Kahvenin ab-ı hayât olduğuna şüphen mi var?
"sonra burnu! ya rabbi! o ne muazzam burun!
insan görün görünce onu mutlaka der ki: durun,
takmadir bu, çıkarır, hele sabredin biraz!'
herkesin canı çıkar, fakat o burun çıkmaz."
