İnsan ister istemez, yaşamları boyunca kitlelerin devrimci hareketi üzerine bu denli çok konuşan, tıpkı bazılarının Mesih'in gelişini beklemesi gibi, yıllarca böyle bir hareketin ortaya çıkmasını bekleyen anarşistlerin, bu harekete hemen katılacaklarını, hareketle tamamen bütünleşeceklerini ve tüm varlıklarını harekete adayacaklarını düşünür.
Sayfa 185
Birey ve Örgütlenme
İnsanlar örgütlenerek direnecek olurlarsa boş korkular içinde hapis olmalarına gerek kalmayacaktır.
Sayfa 88Kitabı okudu
Birey ve Toplum
Birey, dikkate alması gereken bu toplumsal çıkarları ancak belli belirsiz bir biçimde fark eder, hatta bazen fark etmez, çünkü bunlar O'nun dışında kalan çıkarlardır, çünkü bunlar onun olmayan bir şeyin çıkarlarıdır.
... Dolayısıyla ona bunları hatırlatacak, bunlara uymaya zorlayacak bir örgütlenmeye gerek vardır ve bu örgütlenme ahlaki disiplinden başka bir şey olamaz.
Osmanlıda millet, bugünkü anlamını içermiyordu. Arabcada millet “community-communitas” anlamında dinî topluluğu karşılayan bir terim. Etnik grup karşılığı “kavm” olabilir. Millet deyiminin içerik boşalmasıyla bir galat olarak nation’ı karşılaması da artık mümkün değil. Çünkü 1970’lerde siyasal hayatımızda yerini alan bir parti ve düşünce, millet
Bütün uzmanlar devlete ve medyaya hizmet
ederler ve uzmanlıkları ancak bu şekilde tanınır.
Her uzman kendi efendisine hizmet eder, zira
her türlü eski bağımsızlık olasılığı mevcut
toplumun örgütlenme koşulları tarafından yok
denilecek kadar aza indirilmiştir. En iyi hizmet
veren uzman tabiî ki yalan söyleyen uzmandır.
Uzmana ihtiyaç duyanlar, farklı güdülerle,
tahrifçiler ve budalalardır. Birey, olayları kendi
kendine idrak edemediğinde resmî olarak uzman
tarafından güvenceye alınacaktır.
Sayfa 231Kitabı okudu
