Başka bir dram, başka bir AntiKürt: İsmet Özel
...
Aydınlar da "AntiKürt" tavır sergiler mi? Elbette sergiler. Subjektif bakışa sahip bir beşere ne kadar aydın diyebiliriz orası da bayağı karışık. Nedir bu Kürt, Kürtçe düşmanlığı? Birilerine yaranmak adına atılan her türlü milliyetçi taklanın Kürtler üzerinden yapılması adet midir? Milliyetçilik kavramına dahi hakim olmayıp,
Biz Kürtler’de olmayan üç güzellik: Burnumuz, bahtımız, baba tarafımız…
İtirazın iki şartı
Çok olmadığımız kesin
Çok olan tarafta değiliz
Çok olan tarafta olmayacağız
Türkiye’de Kürt olacağız
Kürtlerde Ermeni
Ermenilerde Süryani
Herşeyi espiriye vuruyoruz tamam anladık bu normal ama yaşlılara karşı yapılan,videolar ve eve git yaşın kaç ,ne yapıyon dışarda böyle bir üslup olamaz..Az evvel bir video gördüm yaşın kaç amca evine git ,amca: hastaneye gittim otobuse almadılar diyor, Biz Kürtlerde bit atasözü var
Divê mirov bav û kalên xwe ji bîra neke. Lewre, kevneşopîyênwan rêberê pêşeroja me ye.'
İnsan babasıni ve büyüklerini unutmamalı çünkü onların geleneklerı geleceğinizin rehberidir.
Öyle vallaa
Biz Kürtlerde aile içinde herkesin bir lakabı vardır.Bu lakaplar ise sevilmiyen akrabaların isimlerinden oluşur🤓
Aksi iddia edilemez:)
Biz Kürtlerde birine bir şey anlattığın zaman üstüne ezan okunursa o şey kesinlikle doğrudur.:)
Biz burada, Alevilik’le Ahle Haq dinleri arasında benzer çizgileri özetle yansıtmak istiyoruz.
1- Alevilik de bugün Kızılbaşlık, Bektaşilik vb. birçok öğretinin ortak adı olmuş: Ahle Haqlık da Tayıfasanlık ve Yarsanilik gibi birçok öğretinin ortak adı.
(Tayıfasanlık, Bektaşiler gibi daha çok kasaba ve şehir çevresinde örgütlüdür.)
2- Alevilik
Kardeş,sen de biliyorsun ki,misafirlik biz Kürtlerde üç gündür.Üç günden sonra,gelen kişi misafir değil ev sahibidir artık.
Sayfa 89 - Ava YayınlarıKitabı okudu
Biz kürtlerde,kan davaları tarihsel ve meşhurdur.
Altmış yılda geçse, yüzyılda geçse kan yerde kalmaz
Kan ayaklar altında bırakılmaz.
Sayfa 78 - Aryen yayıneviKitabı okudu
çok olmadığımız kesin
çok olan tarafta değiliz
çok olan tarafta olmayacağız
türkiye'de kürt olacağız
kürtlerde ermeni
ermenilerde süryani
gidip almanya'da türk olacağız
hollanda'da surinamlı
fransa'da cezayirli
iran'da azeri
amerika'da zifiri zenci olacağız
çoğalan zencide mutlaka kızılderili
israil'de filistinli
köpeğin karşısında kedi
kedinin karşısında kuş olacağız
kuşun karşısında börtü böcek
hakemler hep karşı takımı tutacak
ve biz hep yedi kişiyle tamamlayacağız maçı
çiçeklerden kamelya olacağız
az kolumuzun tarafında
solda olacağız
bu itirazın ilk şartı
solda da az olacağız
devrimi çoğaltırken çünkü
bir başka devrime hızla azalacağız
bu da itirazın ikinci şartı.
Ortadoğu’nun ütopyaları “kutsal” merkezli hareket eder ve bu ütopyaların katılığının mikron düzeyinde dahi bir esnekliğe tahammülü yoktur. Çünkü kutsalın ağırlığı, varlığın kendisini buharlaştırmıştır artık; burada insan/birey yoktur, ütopyalara kurban edilecek nesneler yığını vardır. Asr-ı Saadet, Selef-i Salihin, Şeriat Devleti, İslam Devleti,
Çok olmadığımız kesin
Çok olan tarafta değiliz
Çok olan tarafta olmayacağız
Türkiye’de Kürt olacağız
Kürtlerde Ermeni
Ermenilerde Süryani
Gidip Almanya’da Türk olacağız
Hollanda’da Surinamlı
ARKEOLOJİK BİR KAZI: 9000 Yılda 9 Katman
Jineoloji, bir anlamda kadının arkeolojisini yapacak bilimdir. Nasıl ki Nietzsche 'ahlakın soy kütüğü' Foucault 'bilginin arkeolojisi' kavramlarıyla hakikati arıyorsa biz kadınlar da - K a d ı n ı n a r k e o l o j i-
si kavramlaşmasını geliştirebiliriz.
- İlk üç katman tanrıçalık çağı
1-Tanrıçanın gücünün doruğunda tek başına olduğu süreç.Kürtlerde Sterk olarak adlandırılan ana tanrıça.
2-Yanında oğul-eş-baba vb. dengede olmayı başardığı süreç. Afrodit-Adonis, Hepat-Hepate örnekleridir.
3-Tiamat, oğlu marduk tarafından öldürülür. Böylece tek başına gücünün doruğunda olan tanrıçalar çağından sonra çok büyük mücadeleler ile dengede kalan tanrıçalar çağına da son verilmiş olur.
4- ve 5-Katman:Lilith
Özellikle Yahudilik ve Hristiyanlık inancına göre Lilith, Adem ile eşit yaratılmış ilk kadındır. Adem ile eşit olduğunu iddia edip ona hizmet etmeyi ret ettiği için ya cennetten kovulan ya da kendi isteği ile cenneti terk eden asi dişidir.
Sayfa 113 - aramKitabı okudu
