İnsanımız neden kendisini başarılı kılıp bir yere taşıyabilecek meselelerin peşinden değil de günübirlik ve meselelerin alanında nefesleniyor? Bizden adam olmaz deyimini bize kabul ettirenler mi yoksa biz mi suçluyuz? Bunların üzerinde uzun uzun düşünmek mecburiyetindeyiz.
Sayfa 82
Yedinci yüzyılda ortaya çıkan Müslümanlık, sosyoloji bakımından Arapların millet haline geçme savaşıdır. Aynı dili konuştukları halde birbirine düşman boylar ve uruklar durumunda dağınık bir hayat yaşayan kalabalık bir kavim, bir iç veya dış etki ile birlik kurma yoluna elbet gidecekti.
Peygamberin ortaya koyduğu esaslar her şeyden önce bunu
Şeyh Said'in Sorgusu
Mahkeme Başkanı: Nerede tahsil ettiniz Şeyh Said Efendi?
Cevap: Muş'ta, Malazgirt'te, Palu'da tahsil ettim.
Başkan: Oralarda nerede tahsil ettiniz, medresede mi okudunuz, kimlerden ders aldınız?
Cevap: Evet, medreselerde okudum. Palu'da Amcam Şeyh Hasan'ın yanında okudum. Muş'ta Fakı Mehmed Emin
Sayfa 142 - Kripto YayınlarıKitabı okudu
Birçok Türkün kafasında böyle formüle olmuyor, böyle ifade edilmiyordur, ama şöyle bir fikir var: Bizden adam olmaz, ama Allah bizden de beteri var diyebilelim diye bir iyilik yapmış, Arapları yaratmış. Küçümseyebilecegimiz bir halk olarak Arapları görüyoruz.
Yeni romanım ‘GAYRİMÜMKÜN BİR AŞK’ dan alıntı…
Genç kadın, hopörlerden hüzünlü sesiyle konuştu; ‘Anlasana, bizden olmaz…’
Umudunu yetirmeyen adam, aynı şekilde hoperlerden cevap verdi; ‘Olmazı oldururuz güzel gözlüm.’
-Daha fazla zorlamanın anlamı yok.
-Güzel gözlü yârim, benim yasaklı meyvem olduğunu biliyorum, lâkin…’ kelimesini bitirmesine izin vermeyen genç kadın şunları söyledi, ‘Bildiğin halde uğraşmanın da anlamı yok.’
Genç adam kararlı ses tonuyla, ‘Senin için o yasaklı elmayı yemeğe, senin için cennetten kovulmaya bile razıyım ben, gamzelim.’
-Anlamıyorsun be adam, bu sevgi seline kapılırsak ne olur bir düşün bakalım.’
-Ne olacak? Bırakta uzaktan da olsa sevelim birbirimizi, bırakta bir gün canlı canlı kavuşmanın hayalini kuralım…’
T.B.B