İletişim ancak ruhlar arasında meydana gelir: Konuşan ile dinleyen arasında hem niyet hem düşünce çakışmasını varsayar. Kuşkusuz fazlasıyla iyi niyet, güven ve empati gerekir, ama belki de konuşanın ve dinleyenin içsel olarak işittiği bu sesin daha yukarıdan geldiğine ve bu sese en çıkarsız ve en saf dikkati yöneltmek gerektiğine dair bir kesinlik de şarttır.
Kur'an okumanın adeta bilinen ve bilinmeyen bir ülkede seyahat etmeye benzediği düşüncesiyle son vermek isterim. Aynı güzergahtan geçen iki insan ; biri çok sayıda izlenimler edinmiş diğeriyse adeta gözlerini yumarak ilerlemiş gibi. Bunun sebebi manzaralar ve geçtikleri şehirlerle değil, geçenlerin kendisiyle alakalıdır. Yani herkes, Kur'an'da kendi değeri ölçüsünde bir şeyler bulacaktır.