Evet evet burası kitap uygulaması..
Uygulamada epeydir gördüğüm bir durum var: "Burası kitap uygulaması böyle şeyler paylaşamazsınız." şeklindeki parmak sallamalar. Neden herkes her konuda çok bilgili, yetkili, erdemli, söz söyleme sahibi hissediyor kendini? Sürekli insanlara ne yapıp ne yapmamalarını söyleyecek, onlara sınır çizecek gücü size veren ne ki?
Fotoğraf
Veli Toplantısı
Günde sekiz saat mesai. Akşam eve gelmem saat yediyi buluyor. Tüm günüm, akşam yemeğini yedikten sonra içeceğim çayın hayalini kurmakla geçiyor. Eve bir geliyorum, öğretmen bizim oğlana beş sayfa ödev vermiş. Her gün beş sayfa ödev veriyor üstelik. Hani, bakan dememiş miydi eve ödev verilmeyecek diye?
Çay bardağını elime alır almaz oğlan elinde
Tüm sustukların. Tüm kendine sakladıkların. Tüm anlatmak isteyip anlatamadıkların. Tüm anlatacakların (bir gün). Tüm anlatmak isteyip vakit bulamadıkların. Tüm anlatmak isteyip sözcük bulamadıkların. Tüm çabaların. Boş, yankısız.
Ferit Edgü
Kitap boş vakitte okunmaz, kitap okumaya vakit ayrılır.
Ömer Tuğrul İnançer ✍🏻
Sol sayfada gördüğünüz bir makas resmi. Osmanlı döneminden kalmış. Makasın kulplarına dikkat edelim. Her iki kulpta da simetrik bir şekilde “yâ Fettâh” yazıyor. “Ey Fettâh” demektir. “el-Fettâh”, Allah Teâlâ'nın bir ismidir. “Çokça açan, hep açan” demektir. Peki, neyi açıyor Allah Teâlâ? Kalpleri açıyor, imkânları açıyor, yolları açıyor, fırsatları açıyor, nimet ve rahmet kapılarını açıyor. Dertten dermana kapıları açıyor.
Makas kesici bir alet... Açılıp kapanan bir alet... Ozaman makasa neden Allah'ın yüzlerce ismi arasından “açmak” ile 1lgili ism-i şerifinin nakşedildiğini anlıyoruz. Çünkü makası bir terzi, bir hattat, bir ev hanımı, bir çalışan kullanacak. Allah'ın Fettâh ismini makasın kulpuna nakşedince o kişinin makası eline aldığı vakit hem işini yapmasını hem de Allah'ı hatırlamasını istemişler. Yani “eli kârda, gönlü yârda” olsun istemişler. Makasla da zikredilir mi? Elbette. Bu resimdeki gibi bir makas size zikrettirir. Kul her işte, her halde Rabb'iyle beraber olması gerekendir. Âl-i İmrân süresinin 191. âyetinde Rabbimiz buyurur: “Onlar ayakta dururken, otururken, yatarken hep Allah'ı anarlar; göklerin ve yerin yaratılışını düşünürler (ve şöyle derler:) “Rabbimiz! Sen bunu boş yere yaratmadın, seni tenzih ve takdis ederiz. Bizi cehennem azabından koru!” Zikrin gerçek anlamı işte budur.
Savaş Barkçin
Kadın filozof ve düşünür sayısının az olmasının sebebi ?
Teoman Duralı ; Tarihte kadın filozof ve düşünür sayısının az olmasının sebebi kadınların zeka eksikliği değil, erkeklere kıyasla daha fazla lüzumlu iş yapmak zorunda olmalarıydı. Ev idaresi, sık doğum, sayıları çok olan çocukların bakımı, tarlada çalışmaları gibi. Boş vakti olan erkek sayısı, kadına göre daha fazlaydı.
Dolayısıyla tarih boyunca kadına yüklenilen mükellefiyet; onları her türlü ilme vakit ayırmak adına mani olacak derecede ağırdı; analitik becerileri olmamasından değil."
Siz hocanın bu tespitine katılır mıydınız ?