Geoffrey Chaucer ve İngiliz Edebiyatı (Başlarken)
Milton ve Shakespeare’le birlikte İngiliz edebiyatının üç devinden biri olan Geoffrey Chaucer tahminen 1340-43 yılları arasında doğmuştur. Babası John Chaucer adında bir şarap tüccarıdır. Chaucer adının geçtiği ilk yazılı belge Ulster kontesi Elizabeth’in 1357 tarihli harcamalar defteridir. Bu defterde, bu isimde bir içoğlanına (page) elbise
Popüler olmayan bir sitem
Türk Edebiyatı’nda şiiri birkaç şairin tekelinden kurtarmamız gerekiyor. Şair deyince akla yalnızca 
Necip Fazıl Kısakürek, 
Nazım Hikmet Ran, 
Cemal Süreya gibi popüler isimler gelmemeli.
Mesela yabancılaşma konusunu en iyi işlemiş şiirlerden biri olan Konuşma şiiri ile 
Ülkü Tamer de hatırlanmalı.
Rousseau’nun özgürlük felsefesini en iyi açıklayan Defne Ormanı şiiriyle 
Melih Cevdet Anday’da hatırlanmalı.
Anlaşılmaya muhtaç insanı en iyi açıklayan şiirleriyle 
Ahmet Erhan ve 
Arkadaş Zekai Özger de akla gelmeli.
Aşk deyince hatra düşürüvermeli: 
Ümit Yaşar Oğuzcan ve 
Cemal Safi isimleri.
Kemal Varol, 
Metin Altıok, 
Süreyya Berfe gibi isimler bu derece arka planda kalmamalı.
Sömürüye karşı şiirleriyle yalnızca 
Ahmed Arif değil 
Cahit Irgat da hatırlanmalı.
Ahmet Arif’in Anadolu şiiri herkesçe bilinirken 
Yavuz Bülent Bakiler’in de aynı muhteşemlikte olan Anadolu şiiri neden bu kadar geri planda kalsın ki?
16312 Pdf Var, Pdf okuyan varsa İstediği kitabı indirip atabilirim
1917 Sovyet Devrimi Cilt 1 Gorki vd. Evrensel Basım Yayın.pdf 5,5 MB Kütüphane 1
1917 Sovyet Devrimi Cilt 2 Gorki vd. Evrensel Basım Yayın.pdf 5,7 MB Kütüphane 1
3. Enternasyonal'de Faşizm Üzerine Tartışmalar Belgeler I Dönüşüm Yayınları.pdf 4,1 MB Kütüphane 1
3. Enternasyonal'de Faşizm Üzerine Tartışmalar Belgeler II Dönüşüm Yayınları.pdf 5,2
Mutluluğun bir anlamını olması için, mutsuzluğun da olması gerek. Cesur Yeni Dünya’da Aldous Huxley her şeyin kolaydan tatmin edildiği bir dünya resmi çizer. Bu dünyada evrensel mutluluk, dikkatin hakikat ve güzellikten rahatlığa kaydırılmasıyla elde edilmiştir. Sanat ve bilim artık mümkün değildir, zira onlar beceri, gayret ve hayal kırıklığı içermektedir. “Ben rahat istemiyorum. Ben Tanrı’yı istiyorum, şiiri istiyorum, gerçek tehlike istiyorum, özgürlük istiyorum, iyilik istiyorum, günah istiyorum!” der isyancı. “Aslında sen mutsuz olma hakkını geri istiyorsun,” der kontrol eden. Mutsuz olma hakkıdır ki, bize gerçek manada mutluluğu verir.
Sayfa 60Kitabı okudu
