Hiç zahirden kopmadan, batınî yorum yapandır İbn-i Arabi…
Büyük şeyhe dikkat edin ! Batını hep zahire bağlar.
Secde yedi uzuv üzeredir ve önemine binaen başat olan
Secdede yüz temasıdır zira hayat, görme ve duyma ile bilgiye dayanır.
Duyma ve görme, ilim karşısında özel bir ilgiye sahiptir.
Bu sebeble yüzün secdesi şarttır.
Hayat sıfatı , özü gereği diğer sıfat ve isimlerden üstün ve yüce olmayı gerektirir.
Diğer sıfatlar ise hayat sıfatına bağlıdır.
Alın, tek bir parça gibi buruna bağlanmaktadır.
Hayat ilime, alın ise buruna özdeştir.
Secde hem alın hem de burun ile yapılandır.
Burun beden için soluma organıdır , solumak ise canlılığın ilkesidir.
Bu sebeble el HAYY ( hayat ) esması ile yakın ilişkisi vardır.
Alın, 1.cil olsa da burun ile birlikte tek kemiktir
Lakin,
Burun kemik değil kıkırdak hükmünde olup saf kemik değildir.
Bu sebeble secdede alın burundan ayrı ayrı düşünülemez…
Tıpkı, Allah ın yedi esmasında el HAYY esmasının esas olması gibi,
Zira İzzet ve üstünlük özelliği el HAYY esmasına aittir.
İbn-i Arabi günlükleri,
Burun ve Secde
Evliyâ'nın burnu çok büyük olduğu için sağ kulağının üzerine secde eden Paçavra Kadı'nın namazı sahih midir değil midir tartışmasını anlatması...
Der-beyân-ı menâkıb-ı sergüzeşt-i Paçavra Kadı
Bu Varna şehrinde fuzelâyi'd-dehrden bir muta‘assıb kadı var idi. Efvâh-ı nâsda lakabına "Paçavra Kadı" derlerdi, ammâ ol kadar
"Mucizeleri İnkâr eden, M. İslâmoğlu ve Kur'aniyyûn Taifesine..."
- “Kur’ân Müslümanları” adını alarak kendilerine kutsal bir hüviyet kazandırdıklarını düşünen Kur’âniyyûn hareketi, zuhûrundan günümüze kadar ‘‘Kur’ân’la, Kur’ân-ı Kerim’e karşı direnen müslümanlar topluluğu’’ olarak anılmışlardır.
- Kuşatma...
- Kur’ân Müslümanları’nın reddettiği mevzulara Allah Rasûlü bağlamında bakıldığında her birinin
"Anlatıldığına göre, İblis'in birinci
kat gökte iken ismi "Abid". ikinci kat gökte iken ismi "Zahid"; üçüncü kat
gökte iken ismi "Arif", dördüncü kat gökte iken ismi "Veli", beşinci kat
gökte iken adı "Takı", altıncı kat gökte iken adı "Haz"n", yedinci kat
gökte iken adı
Sayfa 70Kitabı okuyor
Namazın sahih olması için gereken şartlardan;
18- Burnundan sert olan kısım ve alnı ile (her ikisiyle birden) secde etmesi vaciptir. Secdeyi sadece burun üzerine yaparak yetinmek sahih olmaz. Ancak alında bir mazeret söz konusu olursa caiz olur.
Sayfa 164 - Muallim Neşriyat
