Niye hep sana geliyorum biliyor musun?
Sen'den (c.c) başka kimsem yokta o yüzden
Fitne bir ateştir ki hem o ateşi salanı yakar hem de ateşinde değdiğini. İnsan Allah'a imanım var diye kendine bir an bile olsa güvenmesin. Zira içinde imanı vardır sahi lâkin nefsi de vardır. Kendine, kendi nefsine güvenmek Müslümanlık alameti değildir. Müslüman olan kişi kendine değil de Allah'a güvenir. Fitne denen ateş imam olandan da gelir ve imanı olana da gelir. Bulaştığı vakit bir illet gibi sarar insanı. O vakit ondan uzak olmak gerekir. Biz ahir zamanda doğmuşuz, ahir zamanın evlatlarıyız. Fitne vaktidir bizim vaktimiz. Her yanımız ateşlerle çevrilidir. Ne yana dokunsak yanarız, bir tek Allah'tır ki ateşimizi O ( c.c.) söndürür. Bizim tek sığınağımız da dayanağımız da, korunağımız da O'dur. Bu dahi imtihanımızdır bizim.
Sayfa 233Kitabı okudu
Artık müslüman kadınlar anlamışlardır ki, demokrasi onları hürriyet adı altında sömürmek istemektedir. Demokrasi kadınlara hürriyet vaad ederken, aslında onları kocasından, babasından bağımsız bir hale getirip kendine köle etmek istemektedir. Kadın evde hizmet ederse kocasına veya babasına çay verirse köle sayılır, kahvelerde garsonluk yaparsa, hür sayılır. Kocaları veya babaları tarafından namusları korunursa köle sayılır, pis yerlerde, değersiz mal gibi kullanılırsa, hür sayılır. Veya sakız, çikolata, çorba reklamlarında kullanılırsa, en büyük özgürlüğe kavuşmuş olur. Ne büyük bir tezât. Allah (c.c.) cümle Ümmet-i Muhammed'i muhafaza buyursun, gayrı müslimlere de hidayet ihsan eylesin de, demokrasinin bu hilelerini görüp İslam'a yönelmelerini nasib eylesin.
Selçuklu dönemi ve Kudüs,
Kudüs'te Mardin adıyla anılan dev bir hânkah bulunmakta olup bu yapı;
Bânisi ise bir rivayete göre S e l ç u k l u l a r ın Kudüs'ü. h i m a y e için gönderdikleri Artuk Bey, bir başka rivayete göre ise soyundan gelip Kudüs'ü himaye eden ardıllarıdır.(H.712)
Sayfa 58
Yalnız aşkı vardır aşkı olanın
Ve kaybetmek daha güç bulamamaktan.
C. Süreya
Necip Fazıl'dan
C.H.P. serisi içinde hiç bir Başvekilden ümit sahibi olmama imkân yoktur. Hele bunlar arasında Recep Peker gibi, ruhu, İslâm nefretinde peklik
çeken, en sert kabızlık içinde betonlaşan bir Başvekilden ne
umabilirim, yahut o benden ne bekleyebilir?
Sayfa 9
T.c. De güzel ve yakışıklı olmak nasıl algılanır, alıntısı
Böylesi yakışıklılığın diğer herkesin kusurluluğuna dikkat çekmekten başka ne işlevi vardı? Güzellik tanrısı beni de tamamen es geçmemişti ama bu kusursuzluk numunesinin getirdiği standartlar herkesi, onun karşısında sıradan bir hilkat garibesi dönüştürüyordu.
Sayfa 32 - YKY, 5.Baskı Nisan 2023, çev: Şeyda ÖztürkKitabı okudu
Justia'nın sol elindeki terazi adaleti ve bunun dengeli bir şekilde dağıtılmasını, sağ elindeki iki ucu keskin kılıç ise adaletin verdiği cezaların gücünü ve caydırıcılığını temsil etmektedir. Gözlerindeki bağ ise tarafsızlığı simgeler. "Adaletin gözü kördür” sözünün buradan geldiği düşünülmektedir. (ç.n.)
"Bu gezegendeki rolümüz belki de Tanrıya tapmak değil, onu yaratmaktır."
Arthur C. Clarke
