Peter L. Berger
Boşluğun doğaya aykırı olması gibi, düzensizliğin de topluma aykırı olduğunu belirtir.
Sayfa 266Kitabı okudu
Peter L. Berger
Gerçekte, toplum hiçbir zaman tamamlanmış değildir, aksine sürekli bir varolma süreci içinde bulunur.
Sayfa 267Kitabı okudu
Peter L. Berger
Anomi toplumsal düzende bir yıkılmayı yansıtırken, nomos düzeni ve onun normatif ilkelerini temsil eder. Toplumsal dünyayı hem nesnel hem de öznel olan nomos oluşturur.
Sayfa 271Kitabı okudu
Peter L. Berger
Toplum, sadece toplum tarafından şekillendirilen değil, fakat bilinçli ya da bilinçsiz olarak onu değiştirmeye çabalayan erkekler ve kadınlardan bir ürünüdür.
Sayfa 278Kitabı okudu
C. Wright Mills:
İnsanların tarihi yaşamakta özgür olduğunu söylemeliyim, fakat bazı insanların daha özgür olduğunu da... Çünkü böyle bir özgürlük, tarihin yapabileceği karar ve güç araçlarına ulaşabilmeyi gerektirir.
Sayfa 292Kitabı okudu
C. Wright Mills
Mills orta sınıfların işverenlerle ücretli çalışanlar arasında beklenmedik bir tampon olarak geliştiğini kabul eder. 19. yüzyılda işçilerin kötü durumları üzerine yazan klasik kuramcı Karl Marx, sanayi toplumunda geniş bir temeli olan orta sınıfların gelişimini görememişti.
Sayfa 293 - Beyaz yakalılar: amerikan orta sınıflarıKitabı okudu
C. Wright Mills:
Maaşlı işçi, emeğinin ürüne yabancılaşmış olarak ve yıldan yıla aynı kağıt rutinini yaşayarak, boş zamanını çılgınca kendisine satılan oyalamacaya ayırır; ne kolaylaştıran ne de kurtaran bir sentetik heyecana katılır. İşte sıkılmış ve oyunda huzurlaşmıştır; birbirini takip edip duran bu bela onu yıpratır.
Sayfa 294 - öf beeeeeeeeeeeeeeee çok iyiKitabı okudu
Mills, orta sınıf işçilerinin ve hatta serbest meslek sahibinin, genelde kendi yaşamlarını kontrol edecek bir kişisel güçten ve ulusu şekillendirebilecek bir politik güçten yoksun olduklarını vurgulamaktadır.
Sayfa 296Kitabı okudu
Amitai Etizoni
Bir fizikçinin nükleer enerjiyi geliştirdiği gibi, bir sosyolog da toplumsal enerjiyi geliştirmeyi öğrenmelidir.
Sayfa 310Kitabı okudu
Daniel Bell
Toplumun kendisi, bilincin özü, toplumsal yapı olarak gerçekleştirilecek bir tasarım biçimidir.
Sayfa 341Kitabı okudu