SAĞCI MISIN, SOLCU MUSUN ?
Hastanenin o odasında üç karyola vardı. Karyolanın biri boştu, birinde kafası, yüzü gözü, eli kolu sargılar içinde bir delikanlı yatıyordu. Delikanlı olduğu, sesinin körpe dinçliğinden anlaşılıyordu. Yoksa, mumya gibi sarıp sarmalanmış bu insanın yaşını belirtecek hiçbir görünür yanı yoktu. Yalnız tek gözüyle ağız boşluğu sargisızdı.
Kapı
Sayfa 353Kitabı okudu
helal be!
Bakın beyim! Bizler dağda, bağda büyümüş insanlarız. Büyüklerimiz bizlere güzel konuşmayı öğretmediler, ama adam olmayı öğrettiler. Biz insanlara para için değil, insanlık için yardım ederiz. Garibana, yolda kalmışa, yardıma muhtaç olana kapımızı açar, bütün imkânlarımızı seferber ederiz. Onların canı, canımız; malı da emanetimizdir. Biz büyüklerimizden böyle gördük. Bunları da kullar takdir etsin diye değil, Allah rızası için yaparız.
Sizin gibi bir insanın parası bizim elimizi, cebimizi ve midemizi kirletir. Allah nasip etmesin.
Sayfa 77 - Nesil YayınlarıKitabı okudu
Artık durum farklı çünkü gerçek barış sadece savaş olmaması değil, savaşın mantıkdışı hale gelmesidir. Dünyada hiçbir zaman gerçek barış olmamıştı...
Uluslararası siyasetin en temel yasalarından biri şöyledir: "Birbirine yakın her iki ülkenin, bir yıl içinde birbirlerine savaş açmalarına sebep olacak mantıklı bir senaryo mutlaka vardır."
Bugün insanlık bu orman kanununu bozdu; nihayet sadece savaşsızlık değil, gerçek barış da var. Çoğu ülke için bir yıl sonra tam teşekküllü bir savaşa girmelerine sebep olacak bir seneryo sözkonusu değildir...
Daha önce barış, hiç insanların savaşı imkansız bulabileceği kadar yaygın olmamıştı.
Savaş daha az kârlıyken barış ise her zamankinden daha kazançlı...
Bizim çağımız, tarihte ilk defa dünyanın barışsever seçkinler tarafından domine edildiği, politikacıların, işadamlarının, entelektüellerin ve sanatçıların savaşı hem kötü hem de kaçınılabilir bir şey olarak gördüğü çağ oldu.
Elli yıl içinde, yetmiş milyon insanı yerinden eden ,tutsak düşüren ya da öldüren bir çağın yanlızca ve herşeyden önce yargılanması gerektiği düşünülebilir.Gene de suçluluğunu anlamak gerekir.Zorbanın daha büyük bir ün uğruna kentleri yerle bir ettiği,halinin arabasına zincirle bağlanmış tutsağın şenlik yapan kent içinde dolaştirıldığı, düşmanın halk önünde hayvanlara atıldığı yapmacıksız, çağlarda, böylesine açık yürekli cinayetler, karşısında , bilinç sağlam, yargı açık olabilirdi.Ama özgürlük bayrağı altında tutsak kampları, insanlık aşkı ya da üstün insanlık eğilimiyle. Haklı çıkarılan toplu öldürmeler,bir anlamda yargıyı işlemez duruma sokar..
"Çağımıza özgü ,tuhaf bir tersine dönüşle cinayet suçsuzluk postuna büründü mü kendini haklı çıkaracak nedenler sağlaması için suçsuzluğu sıkıştırır.
Sayfa 14 - can yayınlarıKitabı okudu
Düşünce tarihi genel olarak insanlık tarihinden bağımsız bir şekilde okunduğunda eksik ve anlaşılmaz kalacaktır. O nedenle, felsefe tarihi yanında insanlık ve genel olarak dünya tarihini de anlatan kitaplar okumalısınız. İskenderiye doğumlu çağımız yazarı Eric Hobsbawm’ın (Yeni Yüzyılın Eşiğinde, Sermaye Çağı, Devrim Çağı, Kısa 20. Yüzyıl) kitapları bu konuda size yardımcı olacaktır.
