Endüstri toplumunun çağdaş insanı, putların biçimini
değiştirmiş ve onlara, kendi hayatında daha geniş bir yer
vermeye başlamıştır. O, kendi hayatım yöneten kör ekonomik
kuvvetlerin bir nesnesi olmuştur. O, kendi ellerinin
ürünlerine tapar ve, böylece, kendisini bir “şeye dönüştürür.
Yabancılaşan, sadece işçi sınıfı değil fakat herkestir.
... Avrupa'nın
ve Amerika’nın endüstrileşmiş toplumlarında görülen yabancılaşma
süreci, siyasal rejimin niteliği ne olursa olsun,
isyanlara ve protesto hareketlerine yol açmıştır.
Marx'ın kapitalist
topluma yönelttiği asıl eleştiri, bu toplum sisteminin insandaki
“sahip olma” ve “kullanma” eğilimini, insanın en belirgin
arzusu haline getirmiş olmasıdır. Marx, sahip olma ve
tüketme arzusuna yenik düşen insanın, güdük kaldığına
inanır. Onun ülküsü, öylesine örgütlenmiş bir sosyalist
toplumdur ki, orada, kâr ve özel mülkiyet yerine, insanın
beşerî güçlerinin özgürce gerçekleşmesi ana hedef olacaktır.
Çoğa sahip olan değil de, çok şey olabilen insan, bütünüyle
gelişmiş ve gerçekten beşerî olan insandır.
Yaşadığımız dünya bir engellenmeler dünyasıdır. Toplulukla beraber olabilmek için ölene kadar arzu, istek ve fikirlerimizi kısıtlama/gizleme yoluyla yaşarız. Toplum, en küçük birim olan aileden başlayarak "yusyuvarlak bir boşluğa sığabilmek için köşelerimizi törpüleyebilmek" adına çeşitli yöntemler geliştirmiştir. Bütünden kopulmaması
Kişi,çoğu zaman, bir fikir bulduğunu, bu fikrin kendi keşfi ve
ürünü olduğuna inanır; öysa gerçekte, benliğini, kamuoyunun,
gazetelerin veya devletin yarattığı putlara, ya da bir
lidere kaptırmış; düşüncesini onlara aktarmıştır. Bu putların
kendi inançlarını temsil ettiğini sandığı halde; gerçekte, bu
sembolleri bilgi ve bilgelik tanrıçaları olarak benimsediği
için, onların düşüncelerini kendi düşünceleri gibi kabul etmektedir.Ve tamamen bu nedenle, ilâhlarına bağımlı bir köle
haline gelir, çünkü kafasını, düşüncelerini onlara aktarmıştır.
V.İ.U. LENİN
FRİEDRİCH ENGELS (1895)
Nasıl bir zekâ meşalesi söndü
Nasıl bir yürek durdu!
5 Ağustos 1895’te Friedrich Engels Londra’da öldü. Dostu (1883’te ölen) Karl Marx’tan sonra, Engels, bütün uygar dünyanın modern proletaryasının en yetkin bilim adamı ve öğretmeniydi. Kaderin Karl Marx ve Friedrich Engels’i bir araya getirdiği