Emir ve yasakların asıl amacı, koruyuculuktur; biyolojik ve rûhî yapının korunmasıdır. Mesela, namaz, oruç ve zekat biyolojik ve rûhî yapıyı; Hac ruhi yapıyı, içki kumar ve zina yasakları biyolojik ve rûhî yapıyı korumaya yönelik emir ve yasaklardır. Keza kan, sıhrî ve süt akrabalarla evliliğin yasaklanması da biyolojik koruma tedbirleridir.
İnsan kendisinde Allah'tan bir parça taşıyan varlıktır.
İslam'da Allah'ın dışındaki bütün canlılar kuldur. Binaenaleyh insan, kendisine verilen güce dayanarak bu güçten mahrum olan diğer kulları ezemez. Şehirlerin diğer sakinleri olan kediler, köpekleri ve kuşları da düşünerek onların yemeleri, içmeleri ve barınmaları için imkânlar hazırlar.
Osmanlı İstanbul'u için denilir ki, İstanbul'daki Müslim, gayr-ı Müslim mahallelerini, mahalleye girdiğinizde kedi ve köpeklerin davranışlarından anlarsınız. Çünkü Müslüman mahallesinin kedi ve köpekleri insandan kaçmaz, gayr-ı Müslim mahallelerinin kedi ve köpekleri ise kendilerini koruyabilmek için sağa sola koşuşurlardı.
İslam Medeniyeti'nin Hind Medeniyeti'nden istifade ettiğinin en bariz öneri Hind rakamlarının Müslümanlar tarafından kullanılmasıdır.
Kitaptan bağımsız bir alıntı "Giriş"
Brahman, şiva ve vişnu: Hindistan'da milyonlarca Tanrı bu üç Tanrı'dan neşet etmiştir..
-Hristiyanlık, teslis inancının buradan esinlendiği söylenmiştir..
Hat san'atı ise Müslüman Türklerin geliştirdiği en önemli bir san'attır .
Sosyal bir çevre oluşturamayan ve adeta bir sürü gibi yaşayan insanların, medeniyet kurmaları mümkün değildir.
Bütün bu münakaşalardan sonra, bize göre de kültür, bir şahsiyet-i maneviye oluşturan insan topluluğunun maddî, manevî ve içtimaî değerlerinin bütünüdür.
İslam medeniyetinin Çin Medeniyeti'nden istifade ettiğinin en belirgin örnekleri; kağıt yapımı, barut ve pusula kullanımıdır. Çinliler İpek kozalarından kağıt yaparlardı. Bu bilgi Orta Asya'dan Çin'e, oradan da 704 yılında Araplar'a geçmiştir.