Sırtüstü yatıp dinlendik biraz, ılık bir esinti vardı. Bir süre sonra doğrulup tentürdiyotu sürdü. Sigaralarımızı yaktık, yavaşça konuşarak oturduk
orada. Gitmeye karar verdik sonunda. Evinin kapı
sına kadar götürdüm. Orada durup kucaklaşırken
birden sımsıkı yakaladı beni ve sürükledi.
«Bırakamam seni daha,» dedi. Der demez de üstü
me
Sayfa 81
Müthiş bir kitap okudum.
Aile hekimimle kitaplarla ilgili konuşurken 
Koku kitabından bahsetti bende üniversitedeyken kampüste gösterilen bir filmi ve o filmin bir sahnesini hatırlayıp böyle bir şey var mı diye sordum. Tabi henüz kitabın ortasında olduğu için bilemediğinden acaba bu kitapla o film aynı şeyi mi anlatıyor diye merak ede ede sonuna kadar okudum. Bazı bölümler de yer yer sıkılsam ve kafam dağılsa da genel olarak konu farklı ve içine alan bir konu olduğu için bitirmekte zorlanmadım.
En can alıcı sahnesinin o filmde gördüğüm son sahne ve kitabın da son bölümü olduğunu biterken farkettim. filminide izlemeyi düşünüyorum.
Kokulara; insan kokularına insanlara bakışımıza ve bazen neden olduğuna anlam veremediğimiz duygulara çok farklı yerlerden bakmaya başladım. 
Esra Ezmeci kokulara neden bu kadar önem veriyor şimdi daha iyi anladım.
Farklı bir şeyler okumak isteyen herkese tavsiye ederim.
RUH AVCISI ve CAN ALICI NOKTA...
- "Sözlerimdeki kapalılıkları, ruh yuvalarında sözlerimin akacağı mecraı hazır olanlara havale ederken, bir ipucu da vermek isterim: Ormanları adım adım dolaşan ve her çalı dibini karıştıran bir avcı, bir ruh avcısı alkıştan çatlayan tavanların altında en yaman hamlelerle muhataplarını kalbinden vurmaya çalışırken, o yer ve o ân için can alıcı noktayı bulmuşluğun takdir ve tezahürünü görüyor; topluluk ve alkış tufanı...
Sayfa 58 - 3.Levha, Âdem'in Doğuşu -Âdem'in Doğumu- İBDA YayınlarıKitabı okudu
İtilaf Kuvvetleri'nin diğer önemli bir hatası ise Liman von Sanders'in de değerlendirdiği gibi; Çanakkale'ye büyük bir çıkarma hareketi yapıp, aynı zamanda veya çıkarmadan önce donanma ile Boğazı zorlamaya çalışmamış olmalarıdır.5 Bu görüşü, İngiliz Generali Aspinali Oglander de yazdığı "Çanakkale Muharebeleri" kitabında
Sayfa 67 - Kırmızı Kedi YayıneviKitabı okudu
Dosttan haber geldi bana durayım anda varayım
Kurbanlığa bu canımı vereyim andan varayım
Şol bir iki arşın bezin ne yeni var ne yakası
Kaftan edeyim eğnime sarayım andan varayım
Can alıcı hod geliser emâneti ver deyiser
Ben emâneti ıssına vereyim andan varayım
Gitti canım kaldım öyle nâcâr olup girdim yola
Dostlar şâd olduğun bile göreyim andan varayım
Münker ü Nekir geliser yer gök ün ile dolısar
Ben bunlara cevâbını vereyim andan varayım
Yazdığım çok günah öküş yürür idim dünyada hoş
Ettiklerimin hesabın sorayım andan varayım
Beslediğim nâzik teni terk etmeyim derdim onu
Kara toprağa ben onu karayım andan varayım
Ben bu ömür harmanını derdim getirdim uş yine
Yunus aydır bu dükkânı dereyim andan varayım
Yunus Emre
Onuncu Baskının Önsözü
İlk baskı 1986'da yapılmıştı. Birinci baskıdan tam 28 yıl geçmiş. 170 sayfadan, 559 sayfaya kadar artan bu serüven toplumdaki değişim sürecine paralel olarak kendi içinde değişimi de beraberinde getiriyordu. Birinci baskıda, can alıcı bilgilerin yanında helal gıdanın özlemini terennüm eden cüm- leler yer alıyordu...
Her iki cins arasında, Oedipus kompleksiyle ilgili, bir başka farklılığın mevcut olduğunu da daha önce öğrenmiştik. Burada Oedipus kompleksi hakkında söylemiş olduğumuz şeylerin eksiksiz bir kesinlikle sadece erkek çocuğa tatbik edilebileceği ve iki cinsin davranışı arasındaki benzerliği vurgulamayı amaçlayan "Electra kompleksi" terimini reddetmekte haklı olduğumuz gibi bir izlenime kapılıyoruz. Ebeveynlerden birine karşı beslenen sevgi ile kendisinin bir rakibi kabul edilen diğerine karşı eşzamanlı olarak duyulan nefretin can alıcı kombinasyonuna sadece erkek çocukta rastlamaktayız. Onun durumunda, kendisini Oedipus kompleksi dönüşümünü geçirmeye zorlayan, süper egosunu yaratmasına öncülük eden ve böylelikle de bireyin kültürel toplulukta kendisine bir yer bulmasını sağlamak üzere biçimlenmiş bütün süreçleri başlatan, dişi genital organlarını görmesiyle kanıtlanan hadım edilme olasılığının keşfi olmaktadır. Babaya özgü faaliyetin içselleştirilip bir süper egoya dönüşmesinin ardından bir sonraki görev ise süper egoyu başlangıçta psişik bir temsilcisi olduğu figürlerden koparmak olacaktır. Gelişimin bu dikkat çekici evresinde erkek çocuğu infantil cinselliğini sona erdirmeye yönelten şey tam da kendi genital organlarına karşı beslediği narsisistik ilgi —penisini muhafaza etme kaygısı olacaktır.
Sayfa 10 - IIKitabı okudu
Bizim gerçeklikle bağlarımızın, aramızdaki iletişimin koparılması dır; en can alıcı yanı ise bizim duyarlılığımızın parçalanmasıdır. Bunun varacağı yer ise, kendi sınıfsal, kültürel, tarihsel, toplumsal varlığımıza, sorunlarımıza, gelecek düşlerimize, mücadele gücümüze ve inancımıza yabancı hale gelmemizdir.
