❝
Hiçbir savaşın kazananı yoktur.
Çıkarlar savaşır, masumlar ölür.
❞
Eskiden insanlar belli sebep ve çıkarlar uğruna kötülükler yaparlardı. Şimdi sadece kötüler. Hiçbir sebep, çıkar gütmeden tepeden tırnağa kötü.
Yeşil Mürekkep
Çok eskiden bende hayatını kısaca yazmıştım :
emrebuluttt.blogspot.com/2013/05/turk-ed...
Biyografi tarzının bir ürünü olan 
Yeşil Mürekkep, 
Osman Balcıgil ile de tanışmamı sağladı aynı zamanda.3 4 tane kitabını da bundan vesile ile listeye ekledim. Kitap, bir tren yolculuğu ile başlıyor. 
Sabahattin Ali nin gerçek yaşam
İçinde bulunduğumuz durumum da aynen bu...
Adam elinde bir bıçak ile camiye girer:
“Ey cemaat içinizde Müslüman olan var mı?” diye bağırır. Herkes susar. Ancak yaşlı bir amca kalkar “Ben varım” der.
Bıçaklı adam amcaya: "Bir dakika dışarı gelir misin?" diyerek koluna girer camiden çıkarlar. Biraz ötede bağlı bir koyunun yanına gidip:
“Amca bu kurbanı kesmeme yardımcı olur musun, İslami, kurallara uygun keselim” der. Amca koyunu kesmeye başlar. Yaşlılık bu ya her taraf kan olur.
Amca: “Oğlum yoruldum camiye git başka birini bul” der. Adam elinde kanlı bıçağı ile camiye girerek bağırır.
“İçinizde başka bir Müslüman var mı ?”
Yaşlı amcayı götürüp kestiğini zanneden cemaat ses çıkarmaz, ama topluca dönüp imama bakarlar.
İmam: “Ne bakıyorsunuz ULANNN, iki rekat namaz kıldırdık diye Müslüman mı olduk!” der.
bazen nesneler bizim onlara hâkim olduğumuzdan çok daha hâkimdirler bize ; bu gibi durumlarda belki de asıl yaşayanlar onlardır ve sadece kendilerini ölü gösteriyorlardır ..
&&&&
ölümlü her şey ikiyüzlüdür ; ve kuşku duyan ondan medet ummamalıdır . onlar cismani olanın duaları ve kurbanlarıyla beslenir sonra da aç kurtlar misali yoldan çıkarlar ..
Platon'un ünlü mağara alegorisi; Bir mağaranın içinde, dışarıdan gelen ışığa arkalarını dönük olarak ömürlerini geçirmiş olan insanların tek gördükleri önlerine vuran hayvan, insan ve nesne gölgeleridir. Gerçek formunu hiç görmemiş bu insanlar için tek gerçeklik bu gölgelerdir. Hapis olan kişilerden biri bir gün aniden serbest kalır. Mağaranın dışındaki dünya ile karşılaşır. Tamamen ışık ile yani gerçek ile tanışan bu kişinin gözleri neredeyse körlük yaşar. Zamanla şimdiye kadar gerçek sandığı gölgelerin aslında gerçek olmadığını ve gerçeklerin birer karanlık yansıması olduğunu anlamaya başlar.. Hayatın gerçeğini anlayan bu kişi mağaraya dönüp diğer insanlara gölgelerin sahte olduğunu ve asıl gerçeğin dışarıda olduğunu anlatmaya çalışır. Ancak dışarıyı hiç görmeyen bu insanlar anlatılanı idrak edemezler ve kızgınlıkla karşı çıkarlar.. Platon, mağara alegorisi yani benzetmesinde bir şeyleri anlamaya başlamış olan filozofların bunu halka anlatamayışını örneklemek istemiştir. Bu metafor günümüz dünyası ve düzeni içinde hala geçerlidir. Çünkü insanlar anlayabildikleri kadarını kabul edip kendi anlayışlarının ötesinde anlatılanları kabul etmezler. Bu yüzden gerçekleri anlatanlar bir şekilde toplum içinde baskı altına alınır. Işığı-gerçeği görmek, doğruyu duymak rahatsız edicidir. Bu yüzden zihin karanlığı ve esareti seçer. Cahillik mutluluktur..(!) Gerçek ile yüzleşmek ve özgür olmak cesaret ister. Herkesin bir gün mağaradan çıkabilecek kadar cesur olması dileğiyle..
İnsan hislerine engel olamaz. Hisler nefes almak gibidir, içimize girer ve çıkarlar.
Sayfa 130Kitabı okudu
