Bir Kahramanın Hikayesi
Bir yıl kadar hapis yattım.Hapiste bir grup eşkiyayla tanıştım,bu tanışıklık beni hapisten kurtardı ve bana cinayet araştırmalarında ajanlık görevi kazandırdı.İnsanları öldürüyordum,bu iş çok kolay yapılıyor.Artık ben de bir eşkiyayım.Cellat da olabilirim.Hiç fark etmez.
Sayfa 244Kitabı okudu
Binlerce lanetli önerinin altında imzası bulunan Robespierre, daha iki yıl önce danışma toplantısında ölüm cezasına karşı mücadele vermiş, savaşı cinayet olarak damgalamıştır; Danton, ölüm mahkemesinin mucidi olduğu halde, ruhen sarsıntılar içinde o ümitsiz sözleri haykırmıştır: "Giyotine göndermektense giyotine giderim."
Sayfa 57 - Can Yayınları
“En kusursuz cinayet budur, yaşama sevincimizi kimlerin öldürdüğünü,bunu hangi güdüyle yaptıklarını,suçluların nerede bulunacağını bilemeyiz...”
Masum gece gezintilerim salyangozlar açısından öldürücü seferlere, zararsız ayakkabılarım da cinayet araçlarına dönüşüyor. Zayıf bir canlı kendisine göre fazla güçlü bir canlının yoluna çıkınca yaşanan bunlar.
Çeşitli toplumları incelemek, bize dünya üzerinde yaşa- yan halklar arasındaki farklılıkları gösterir. Kendi misa- firperverliğimizin ve giyinme biçimimizin ya da statü sembollerimizin diğerlerininkinden daha iyi olduğunu düşünmemeliyiz. Bu tür adetlerde farklılıklar olması beklenir bir şeydir ve hiçbir grup bir diğerini bu tür şey- lerden ötürü yargılamamalıdır. Ama ya çocukları taciz etmek, ırza geçmek, cinayet ve soykırım gibi diğer ko- nular? Ahlaki kuralların farklı olmasının bu davranışların doğru ya da yanlış olmasını kanıtlayabileceği sonucuna varabilir miyiz?
Toplumsal görecelik, ahlak kuralları için bilimsel bakış açısını temel aldığını iddia eder. Ama başından itibaren şu sorunla karşılaşır: Mantık yürütürken hangi adımla olandan olması gerekene kayabiliriz? Bir toplu- mun çocuk öldürmeyi nüfus planlaması yöntemi olarak gördüğünü düşünelim; bunun doğru bir şey olup olma- dığından nasıl emin olabiliriz? Yani, bu eylemin doğru olup olmadığını nereden biliyoruz? Toplumsal uygula- malara bakarak bunların doğru olup olmadıkları sorusuna bir cevap bulabilmemiz asla mümkün değildir. Bizler yalnızca uygulamaların nelerden ibaret olduğunu göz- lemliyoruz.
Sayfa 25 - Haberci yayıneviKitabı okuyor
Bir kez daha uğradığımız
Cinayet yerine benziyor
Unutmak istediğimiz ne varsa
Meğer ne çok biriktirmişim
Unutmam gereken şeyleri
Sayfa 38 - PDFKitabı okuyor
"Sadakat çok güç bulunur ve bedeli asla ödenmez.
Sayfa 175Kitabı okuyor
