İçimizdeki Batılılara Hangi Dilde Seslensek Duyarlar Acaba!
Claude Cahen günümüzde bile Fransız okuyucusuna şöyle seslenmek ihtiyacını duyuyor:
«...İslâm dünyasının tarihinin kültürümüzde hatırı sayılır bir yer işgal etmesi zorunludur; yalnızca ayrıcalıklı birtakım halklar ve yerlerle sınırlı bir uygarlık kavramını aşmamız zorunludur; İtalya’da Aziz Toma’dan önce Orta Asya’da İbni Sina’nın doğduğunu ve Şam ile Kurtuba’nın camilerinin Fransa ya da Almanya katedrallerinden önce yükseldiğini bilmemiz zorunludur; kültürü ve kudreti dörtnala ilerleyen bir Avrupa karşısında içine düştükleri belki de geçici zaaf nedeniyle günümüzün Müslüman halklarına karşı besleyebileceğimiz küçümseme duygusundan vazgeçmemiz zorunludur...»
Sayfa 23 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu
uygun fiyatlı tarih kitaplarına tükenmeden ulaşmak isteyenlere ithaf olunur 2
sayın 1k uygulama kullanıcıları tarih alanında okuma yapmayı seviyorsanız, türk tarih kurumunun e mağazasında önceden de dediğim gibi hâlâ çok uygun fiyatlara (bence) güzel kitaplar var. mesela geçen hafta;
1909 Adana Olayları / Makaleler
83 Yılın Kitapları: Türk Tarih Kurumu Yayınları Bibliyografik Kataloğu (1932-2014)
Abdal Mûsâ Velâyetnâmesi
Abdürreşit İbrahim Ve Zamanı
Ağaoğlu Ahmed Bey
Aladağ Çayı Havzası`nda Çevre Koşulları ve Bunlarla İlgili Bozulmuş Doğal Dengenin Yeniden Kurulmasına İlişkin Sorunlar ve Çözüm Yolları
Alanya
Bir ara açtığım ama kullanmadığım blog sayfamdan
Çoğunu okumadım sağdan soldan derledim:
Aşkın Şehidi - Ahmet TURGUT (Bozkırın Sırrı Türk Peygamber romanını öneririm)
Aşkın Elçisi - Ahmet TURGUT
Aşkın Secdesi - Ahmet TURGUT
Gerçek İslam bu değil'in kökeni
Buradaki Türklere sunulan Müslümanlık özel bir türdü: Büyük bilginierin Müslümanlığı değil, halk arasında sevilen gezgin din adamlarının, çeşitli kültür düzeyindeki tüccarların ve sınırdaki askerlerin sunduğu bir Müslümanlıktı. Müslümanlığın temel ilkelerinden olduğu kadar çeşitli törelerden, büyülerden de söz edilmekteydi. Bu, birbiriyle çelişki halindeki, çeşitli mezheplerin Müslümanlığı da değildi. Ama her mezhep buralara kendi temsilcilerini göndermiş da olabilir. Ne var ki, bu dine yeni katılan Türklere sunulan Müslümanlık, mezhepler arasındaki başkalıkları anlamalarına ya da hangi inancın hangi mezhebe ait olduğunu bilebilmelerine olanak vermeyen, dinsiz komşularına karşı savaş açmış, evrensel ve ilkel bir Müslümanlıktı.
Sayfa 27Kitabı okudu
Düzenin koruyucusu, ama aynı zamanda herkese karşı cömert olan Malikşah'ın adından, başka yerlerde de oldugu gibi Ermeni yazıtlarında da koro halinde yükselen bir övgüyle söz edilmektedir.
Sayfa 61Kitabı okudu
Barış dini kılıçla savaşa savaşa yayılıyor
Müslümanlar bu zaferden sonra asıl İran toprağına girdiler. İranlılar ülkenin bütün gücünü toplayarak 642'de Nihavend Savaşında bir kere daha güçlerini denediler, fakat büyük bir bozguna uğradılar.
PDF
Türkler, yaratıcı olamadıkları zamanlar bile, kendilerinin henüz yaratamadığını başkalarının yaratmasına her zaman olanak sağlamışlardır.
Sayfa 67 - SanatKitabı okudu
At sırtında ok atabilmek yalnız Türklere özgü bir yetenektir.