"Ötekiler mi? Hiç kimse! Yalnız, kadınların büyük çoğunluğu böyledir bence: çoğu bir erkek ister; cinsel ilişkiyi istemez, ama ele geçirdiği kelepirin bir yönü olarak katlanır buna. Daha eski moda olan kadınlar, bir hiç gibi yatıverir, işi oluruna bırakırlar. Ama birleşmenin kendisi,
hiçbir anlam taşımaz onlar için, tatsız bir şeydir. Birçok erkek de böylelerinden hoşlanır. Ben tiksinirim. Ne var ki, onun gibi kurnaz kadınlar, böyle değilmiş gibi görünmeyi başarırlar. Tutkulu, ürpertili gibi görünürler. Oysa hepsi palavradır. Yapmacıktır. - Bir başka tür de vardır ki, doğal ilişkilerden başka her şeyden hoşlanır: her türlü duygudan, kucaklaşmaktan, kendini yitirmekten. Yerli yersiz istek uyandırır insanda, hiç ilgisiz bir anda boşalıverirsiniz. - Bir de katı tür vardır, ne yaparsanız yapın haz duyuramazsınız, sizden çok daha sonra, ancak canları istediği zaman haz duyarlar, karım gibi. Etkenliği ellerinde tutmak isterler hep.- Bir başka tür de içerden ölü olanlardır: düpedüz ölü: bilirler böyle olduklarını. Birtakımı da gerçekte haz duyamayacağınız anda boşaltıverir sizi, sonra uyluklarını kıvıra kıvıra kendi hazzına ulaşmaya çabalarlar. Bunların çoğu sevici türden kadınlardır. Bu sevici kadınların, bile bile ya da bilinçsiz olarak gösterdikleri davranış, şaşılası bir şeydir. Bana öyle geliyor ki, hemen hemen hepsi de sevicidir kadınların."
Sayfa 160
Hiç de estetik olmayan görsellerle karşınızdayım. Taşınıyoruz.
İlk kitaplardan başladım. Zaman içinde bir hayli kitap toplamışız evimize. Elime aldığım her kitap bir milisaniyeliğine de olsa beni başka bir ana götürüyor.
Annemin genç kızlığında İsmet Özel’e, Rasim Özdenören’e imzalattığı neredeyse o her yeri çizili kitaplar. Annemin ben 10
Mükemmel ötesi
Size Hayat Bilgisi dersleri verdim sevgili çocuklar, ama hayatın gerçek bilgisini, siz, kendiniz, burda iki sınır arasında, bu dağ başındaki köyünüzden uzak kentlere gittiğinizde, askerliğinizde öğreneceksiniz. Unutmayın ki, kitaplarda yazılanlar, okullarda öğretilenler her zaman doğru değildir. Benim için doğru olan, sizin için gerekli değildir.
Eğer öğrettiklerimin çoğu böyleyse, bağışlayın beni. Çünkü ben başka bir yerden geliyorum yavrularım ve gördüğünüz gibi, karların erimesiyle de gidiyorum işte. Nereye gittiğimi kesin olarak bilmiyorsam da gidiyorum. Burda kalacak olan sizlersiniz. Burda yaşayacak olan sizlersiniz. Sizler, karın üstünde yalınayak yürüyüp ölmeyenlerdensiniz. Biz, bir kış boyu, yufka ekmek, otlu peynir, bulgur pilavı yiyip çay içerek yaşayamayız. Bizim meyvelerimiz, sebzelerimiz, etlerimiz vardır.
Bütün bunları aradaki ayrımı göstermek için söylüyorum çocuklarım , beni yanlış anlamayın.Yalan söylemek günahtır, yalan söylemek insana yakışmaz, demedim. Beni yanlış anlamayın, yalan da söylenir. Benim size bütün bir kış söylediklerimin büyük bir çoğunluğu da yalandı. Ama şimdi söyleyeceklerim gerçek:
Yavrularım, insanlar üç aylık bebekken, nedeni bilinmeyen hastalıklardan ölmeden de yaşayabilirler.
Cüzzam, trahom bir alınyazısı değildir. Hiçbir şey alınyazısı değildir, yavrularım. Bu kadar.
Benim söyleyeceğim gerçek de bu kadar işte. Hadi bakalım, dersimiz bitti dağılın.
Bir çocuğa dokunabilmek, bir aileye ulaşabilmek dünyalara bedeldir...
"Yaşamın hiçbir döneminde keşfetmekten, korkmamak gerekir."
Keşfetmek deyince aklımıza sorgusuz sualsiz geleceğin umudu çocuklarımız gelir. Ve onlar büyürken, keşfederken, oynarken,sorular sorarken hayatı tanımaya çalışırken önce ebeveylerinden sonra öğretmenlerinden destek alırlar.
Sorgularız çoğu zaman kendimizi ben nasıl anneyim, babayım diye.Bilmemiz gereken tek bir şey var aslında çocuklarımız ile ilgili gelişim süreçlerini ve her bireyin farklı olduğunu.
Sizinde kafanızda çocuk yetiştirirken bir dolu sorular varsa, kendinizi sorguladığınız anlar yaşıyorsanız 
Korkma! İyi Bir Annesin kitabı ve 
Saniye Bencik Kangal hocamızla tanışma zamanınız gelmiş demektir.
Öncelikle bir okul öncesi öğretmeni ve bir anne olarak Saniye Bencik Kangal hocama yazdıkları ile bilgilerimi yeniden tazeleme imkanı verdiği için teşekkür ediyorum.
Çocuk gelişimi ile ilgili birçok kitap okuyup derslerini görmüş olsak da uygulama ile çocuk büyütmek çok farklı hele bir de çalışan anneyseniz kendiniz sorgularken ve çevrenizin etkisinde kalmamak mümkün değil.
Yazarımız çocuk büyütürken karşılaşabileceğimiz birçok konuda Biz ebeveynlere yollar sunuyor. Bir öğretmen olarak o kadar farklı sorulara cevap vermek zorunda kalıyoruz ki bu konuda bana destek olan bir kitap oldu.
Küçük çocuğunuz olsun veya olmasın,bir çocuk büyütmek, Bir çocuğun yüreğine dokunabilmek sanat gerektirir. Bence herkesin okuması gereken bir kitap .
Keyifli okumalar.
Varoluşçu açıdan bakarsak insan hayatının hapisvari yönleri çok. Ölmek zorundayız, acı çekmek zorundayız, suçluluğu tatmak zorundayız, ötekinin üzerimizde etkisi var. Ancak dönüp kendimize bir bakmamız lazım, sormamız lazım: "Acaba ben daha da mı yükseltiyorum bu hapishanenin duvarlarını kendim için?" diye. Çoğu zaman durum bu oluyor.
'Ben' inanıyorum ki Kur'an'da yazılan şeylerin bir çoğu yaşanmamış bile.
Hatta yeni yaşadıklarımız ve yaşayacaklarımız bile mevcut o bütün anlattığı hikayelerde.!
Ne diyor Kur'an ?
*Andolsun ki İblis onlar hakkındaki kanaatini doğru çıkardı. Böylece mü'minlerden bir grup dışında (hepsi) ona uydular. Andolsun, İblis, kendileri hakkında zannını doğrulamış oldu, böylelikle iman eden bir grup dışında, ona uymuş oldular.
Sebe suresi 20/21. Ayet
Ne demek bu ?
Sana gelecekten bilgi mi veriyor Kur'an ?
E İblis haklı çıktı diyor işte hikayenin sonunu anlatıyor.
Zaten ayetten de anlaşıldığı üzere çok 'az' bi kısım hariç herkes ona uymuş ve hikaye bitmiş.
Hikaye bitmiş!
Tmm hikaye bitmiş e peki kimler o zaman
o az'ınlık ?
Ve bitmişse biz şuan napıyoruz?
Sınav bunun neresinde?
Eh işte orasıda marifet konusu gel buralara
NUR RİSALELERİNDE HZ. ALİ İLE İLGİLİ RİVAYETLER
"BEN İLMİN ŞEHRİYİM, ALİ DE ONUN KAPISIDIR."(1)
Nur Risaleleri'nde "Keramet-i Aleviye" diye sunulan bu büyük iddiaların temel dayanağı, işte bu hadistir. Bu hadisin Nur Risaleleri'ninde zikredilmesinin sebebi, müellifinin gizli ilimlerin Hz. Ali'ye verildiğine inanması ve bundan kendisi ve risaleleri lehine
Sayfa 223 - Süleymaniye vakfıKitabı okuyor
UZAYLI KOCAKARI
(Ursula K. Le Guin - 1976)
Menapoz, akla gelebilecek en cazibesiz konu herhalde; bu da ilginç, çünkü menopoz hâlâ bir tür tabu kırıntısına sahip olan pek az konudan biri. Menopozdan ciddi bir biçimde söz etmek, genellikle huzursuz bir sessizlikle karşılanır; alaycı bir atıf ise rahatlamış kıkırdamalarla. Sessizlik ve kıkırdama;
Nemli bir havlunun yere bırakılışı gibi
Çöker bir iskemleye sonra
- Çoğu zaman böyle yapar -
Sokağa bakar aralıksız
Öyle bakar ki, sokakta bir şeyler olmuş, sanırsınız
Sanki bir cinayet işlenmiş, biri parasını çarptırmış
Ya da terkedilmiş bir kadın yakalamış kocasını
Bağırıp çağırıyordur gebe karnını göstererek
Nerdeyse
Hani nerdeyse polisler gelecek
- Gerçi her türlü olaya tanığızdır bu sokakta -
Oysa işte Ruhi Bey
Görerek bakmıyordur ki bir şeyler anlasanız.
Sayfa 75 - Koza Yayınları
Duygusal kompartımanın sığ kalması, bazı insanlarda ente- lektin aşırı gelişmesine neden olur. Kişiliğin bütününe mal edile- meden ve özümsenemeden, narsisistik düzeyde yaşanan ve dav- ranışa dönüşemeyen bir entelekt, bazen, kimlik sorununa kısmen ve yüzeysel bir çözüm getirir. Çoğu zaman politik boyutlar içe- rerek. Üstelik düşünce, eğitimli insanlar için kolay sığınılan, arma çoğunlukla şartlandırılmalarımızdan bağımsız olmadığı için ne kadarı kendimizden kaynaklandığı tartışmaya açık bir alan. Özgün düşünce aslında ender yaratılabilen bir haldir.
Sayfa 144 - MetisKitabı okuyor
Bu beni incitti.
Çoklu monologlar şeklinde sürdürülen beraberliklerden sıkılsak da vazgeçemiyoruz. Tekrar sahne alacağımız ânın sabırsızlığıyla, başkalarının söylediklerine pek de dikkat etmeden. Performans ağırlıklı bu beraberliklerde, ilişki değil, narsisistik kaygılar ön plandadır. Daha çok gerilim boşaltma işlevi gördük- lerinden iletişim kategorisinde değerlendirilemezler. Bu tür yaşantılar, bizi çıkmazlara, yani insanların birbirini anladığını farz ederek sürdürülen ilişkilere kadar götürebilir. Konuşmalar ente- lektüel frekanslarda sürmekteyse, bu moda girme olasılığı daha da artar. Bir şeyler anlatan birine "Seni anladım," dediğimiz anda akmakta olan sürecin önünü kapatmış oluruz. Çünkü aslolan sürekli anlamaya çalışmaktır. Çoğu zaman ucu açık süreçlere ta- hammülümüz yoktur ve süreçlerin yönünün bilinmezliği bizi te- dirgin eder. İletişim modundan çok, performans modunu kullanıyor olmamızın nedenlerinden biri de budur. Yaşantıyı yok etse de korunaklıdır.
Sayfa 129 - MetisKitabı okuyor
“..cinsellik söz konusu olduğunda kadının meselesi bambaşkadır… Kadın cinselliğe, gerçekleşmesi gereken bir performans gözüyle bakmaz. Hatta çoğu zaman aklına bile gelmez bu. Cinsellikte bile hâlâ duygusal meselelerin peşindedir. Partnerini bir başka erkekle kıyaslamak değil, ilişki içinde onu mutlu edebildiği anlarla kıyaslama peşindedir. Bu bazen sıcacık bir el tutuşu olur, bazen omzuna yaslanma, bazen başını okşama, bazen de, “Ben her şeye rağmen yanındayım,” diyebilme. Cinsellik her şeyi kapsayan bir eylemdir sonuçta kadın için.
