Eğitim dediğimiz şey, insan olmanın ne zorlukla kazanıldığını;
Her kazanılan şeyin ödenmesi gereken bir bedeli olduğunu öğretir. Çoğumuzun tam olarak bilmediği bir şeyi burada açıklamamız konunun daha iyi anlaşılmasını sağlayabilir. Doğal seçme her zaman ve tüm zamanlarda en iyisinin hayatta kalacağı bir seçme ya da seçilme değildir. O günkü koşullarda başarılı olanı seçmedir. Bu nedenle, ataları birlikte seçilerek yola çıkan birçok canlının çocuklarının % 98'inin uyumsuzluk ve şansızlık nedeniyle yok olup gittiğine tanık oluyoruz.
Sayfa 8Kitabı okuyor
Ecdadımız, bugün çoğumuzun bilmediği bir dile hâkimdi: Göklerin dili. Evet, okumasını bilenler için kâinatta envai çeşit bilgi mevcut. Bizim, atamızdan dedemizden öğrenebildiklerimiz ise “Samanyolu Galaksisi’nin soluk mavi noktası” olarak tanımlanan Dünya’mızla sınırlı.
Unutma Mutlu Bir Hayat Çok Az Şeye Bağlıdır - Marcus AureliusErtürk Akşun · Destek Yayınları · 20202,754 okunma
Sanki ölüm yokmuş ya da bizi teğet geçecekmiş gibi yaşıyoruz. Yaşarken de hep bir şeyleri erteliyor, düşündüğümüz çoğu fikri hayata nakledemiyoruz. Dokunmadan yaşıyoruz çoğu zaman. İşte Adalet de hayata ve insanlara dokunmadan yaşayanlardan. Ölümcül bir hastalığa yakalandığını öğrendiği an değişiyor hayatı. Hastalık yetmezmiş gibi yalnızlığı da büyük bir maraz. Tüm bunların ardından başlıyor sorgulamaya. Ülkeyi, geçmişini, ömrünü hatta ilk günahını sorguluyor. Ve hikayesi başlıyor.
Nermin Yıldırım’ın kalemiyle ilk kez Dokunmadan kitabıyla tanıştım. Açıkçası anlatımı bana samimi geldi. Yazar kitabında belki çoğumuzun bilmediği kelimeler kullanmış. (Nekahet, nedamet,haşyet,muti…gibi) Bunu kahramanın kelimelerle arası iyi olduğu için yadırgamıyorsunuz. Aksine kelime dağarcığımıza bir lütuf. Hal böyleyken ,okumak zorlaşmaz mı, diye düşünebilirsiniz. Bence aksine merak uyandırıcı ve hızlı olunan bir kitap.
Yazarın feminizmle alakadar olduğunu kitabı okurken anlıyorsunuz. Özellikle ülkemizde kadınların istismar edilmesi ve buna hep birlikte susuşumuz konusunda eleştiriler barındırıyor kitap. Toplumsal konularda eleştiriler bulunması benim beğendiğim bir yönü oldu. Ayrıca komedi,ironi ve trajediyi güzel sentezlediğini söyleyebilirim. Okuma listenize ekleyebileceğiniz bir kitap, iyi okumalar.
Dokunmadan 
Nermin Yıldırım
Meslektaşlarımdan birine bir dostu, Campbell ile işbirliğimiz hakkında bir soru yönelttiğinde de bu tanımı hatırladım: "Mitolojiye neden gereksinim duyuyorsunuz?" Soruyu soran kişi de "tüm o Yunan tanrılarının ve zımbırtısının" bugünkü insanın durumuyla bir ilgisi olmadığını dile getiren o bildik modern görüşe sahipti. Bilmediği ise -çoğumuzun bilmediği- tüm o "zımbırtıların" arkeolojik bir alandaki kırık çömlek parçaları gibi iç inanç sistemimizin duvar çizgilerini çizdiğiydi. Ancak biz yaşayan varlıklar olduğumuz için tüm bu "zımbırtıların" içinde enerji var. Ritüeller bunu harekete geçiriyor. Toplumumuzda yargıçların konumuna bir bakın. Campbell bunlara sosyolojik değil mitolojik bir açıdan bakmıştı. Eğer bu pozisyon yalnızca bir rol olsa yargıç duruşmada otoriter siyah cüppe yerine gri bir takım elbise giyebilirdi. Kanunun, zorlamadan da öte bir otoriteye sahip olması için yargıcın gücü ritüelleştirilmeli, mitolojikleşmelidir. Campbell'ın da dediği gibi, dinden savaşa, aşktan ölüme, tıpkı bugün hayatın büyük kısmının olduğu gibi.
Sayfa 12 - Bill Moyers'ın Giriş yazısından, MediaCat KitaplarıKitabı okudu
Osmanlı padişahları denince aklımıza hemen Farihler, Yavuzlar, Kanuniler gelir. Fütuhat hareketleriyle göz dolduran bu padişahlar arasında adını çoğumuzun bilmediği, dönemindeki icraatları ve bıraktığı eserleri fark etmediğimiz bir padişah vardır ki izleri sadece İstanbul'un değil, dünyanın dört bir yanında karşımıza çıkmaktadır. Bu padişah, Sultan III. Mustafadır. 1766 depreminde İstanbul'un yarısı yıkıldığında şehri tamamen ayağa kaldıran, yerle bir olan Fatih Camii'ni yeniden yapılan, Üsküdar Ayazma Camii'nden Laleli Camii ve Kadıköy İskele Camii'ne kadar birçok esere imza atan bu büyük imar sultanı Kudüs'ü de unutmamıştır
Sayfa 164 - III. MUSTAFA'NIN KUDÜS'TEKİ İZİ
Ahmed Paşa NamazgâhıKitabı okudu
