"İnsanların değerlendirilmesi açısından şaşırtıcı olan nokta şu: Bizim dışımızda, kendine özgü nitelikleriyle değerlendirilmeyen hiçbir şey, hiçbir varlık yok. Bir atı güçlü ve çevik olduğu için överiz,
Ama koşumları nedeniyle övmeyiz. Bir tazıyı tasması nedeniyle değil, çevikliği nedeniyle severiz; bir şahin uçarken kanatlarını iyi kullandığı için övülür; kolanları, çıngırakları nedeniyle değil.
Neden insan söz konusu olduğunda onun sahip olduğu şeyleri değerlendirerek düşünmüyoruz, buna göre karar vermiyoruz peki? Keyfi yerinde, güzel bir şatosu var, itibarlı ve zengin: Bütün bunlar dışarıdakı ve çevresindeki şeyler; onda olan şeyler değil. Görmeden bir kedi satın almazsınız; bir at satın almak için pazarlık yaparken atın koşumlarını çıkartırsınız; çıplak, örtüsüz halde incelersiniz hayvanı. Eskiden prenslere at satarken çok gerekli olmayan uzuvları örtülürmüş. Burada amaç alıcının atın güzel tüyleriyle ve geniş sağrısıyla oyalanıp vakit kaybetmemesi; özellikle en önemli uzuvları olan bacakları, ayakları, gözleriyle ilgilenmesidir.
Peki insan neden sarılmış, sarmalanmış, paketlenmiş bir halde inceleniyor? İnsan, bize, kesinlikle kendine ait olmayan şeyleri göstermeye dikkat eder ve onu gerçek anlamda değerlendirebileceğimiz taraflarını saklar bizden. Sizin aradığınız kının değil, kılıcın değeridir; kınından çıkardığınızda gördüğünüz kılıca belki bir kuruş bile vermezsiniz."
Sayfa 292 - Alfa Yayınları
Gençler, en çok öğretmenlerini örnek diye alırlar. Öğretmen gevşek veya ahlâksız oldu mu, gençte ilk tepkiler başlar ve bu tepkiler her şeyi inkara kadar gider.
Öğretmen, ahlâk bakımından mükemmel bir insan olmalıdır. Yani seçkin bir zümreden olmalıdır. Halbuki bizde herkes öğretmen olmuştur. Ne ilkokul öğretmenleri için, ne de ortaokul ve lise öğretmenleri için bir karakter seçimi yapılmamıştır. Yalnız gerektiği zaman bir yoklama yapılmış, onda da çok kere haksızlık olmuştur. Kim daha çok veya kuvvetli tavsiye mektubu getirmişse sınavı o kazanmıştır. Öğretmen olacak gençleri soy, karakter, aile bakımından gözden geçirmek gerekmez mi? hattâ öğretmen olacak bir gencin soyu, bilgisinden daha önce gelmez mi? işte bu önemli nokta tamamiyle ihmâl olunmaktadır. Askerî okullara girecek öğrencilerin nasıl Türk soyundan olması şartsa, öğretmenlerin de Türk soyundan olması öylece şart olmalıdır. Bundan başka, ahlâki özellikleri nedir, bazı zayıf tarafları var mıdır, öğrenci gözünde gülünç bir tip midir, bütün bunlara da dikkat edilmelidir. Halbuki bunlara hiç dikkat olunmuyor ki, sonucun ne olduğu meydandadır.
Gençlik ve AhlâkKitabı okudu
Kendini yeniden sevmek veya sevmeyi öğrenmek- Alice in the Cities 1974- Şans ver!
Bugün uzun zamandır yapmadığım "şans ver" başlıklı yazılarıma bir yenisini daha ekleyeceğim. 1974 Yapımı siyah beyaz ve Alman sineması eseri olan Alice in the Cities (Alice in den Städten) filmini izledim ve film beni gerçekten çok etkiledi. Filmin içeriğini çok kaba hatlar ile anlatacağım ve daha sonra neden etkilendiğimi aktarmaya
664 syf.
10/10 puan verdi
1997 yılında Jared Diamond tarafından yazılan eser, 13 bin yıllık insanlık tarihini anlamamız için önemli bir eser.
Yazar kitabında buzul çağının sona ermesinden sonra avcı toplayıcılıktan yerleşik tarım toplumuna geçtiği düşünülen insanlığın tarihini inceliyor.
Bazı insanların diğer insanlara nasıl üstün geldiği konusunu derinlemesine araştıran yazar; tüfek, mikrop ve çelik bağlamındaki incelemerini muazzam bir şekilde gözler önüne seriyor.
Yali'nin sorusuyla başlayan bu eser soruya aranan cevaplar bağlamında ilerliyor.
Dinlerin nasıl doğduğu, devletlerin nasıl kurulduğu, mikropların ve onlara bağlı hastalıkların nasıl oluştuğu tarım ve hayvancılığın hayatımızdaki önemi, yazının neden icat edildiği, insanlığın teknolojiyi nasıl ve neden geliştirdiği, insanlık tarihinin temellerinin neler olduğu ayrıntılarıyla bu kitapta inceleniyor.
Bazı devletler neden daha zengindir?
Bu, yazarın da dediği gibi karmaşık bir konudur, bu karmaşık konunun açıklaması, aslında insanlik tarihinin açıklamasıdır. Yazarın eserinde en çok vurgu yaptığı nokta farklı ırkların egemenlik karşında bir engel olmadığı aksine bir devletin başka bir devlete üstün gelmesinde birçok faktörün rol oynadığı konusudur. Bu faktörlerin neler olduğu eserde geniş bir şekilde anlatılmış.
Daha önce okumuş olduğum 
Hayvanlardan Tanrılara: Sapiens eserinden sonra bu kitabı okumaya karar verdim ve asla pişman olmadım, okumayı düşünen veya henüz buna karar verememiş olanlara tavsiyem bu esere de hayatınızda yer vermeniz gerektiği olacaktır.
Nisan 6 – Bugün, ben, virgülü, örendim, (,) bu, bir, virgüldür, kuyruğu, olan, bir, nokta, gibidir,
Bayan Kinnian, bunun, önemli, oldunu, söyledi, çünkü yazıyı, daha, iyi, yapıyo, dedi, eğer, nokta,
doru, yerde, olmazsa, insanlar, çok, para, kaybedebilirlermiş, dedi, benimde, işimde, biriktirdim,
biraz param, var, ve, vakfın, bana, ödediği, para, var, pek, fazla, deil, ama, bir, virgülün, neden, para,
kaybetmeyi, önledini, hiç, anlamadım.
Ama, diyo, Bayan Kinnian, herkes, virgül, kullanıyo, onun için, bende, onu, kullanıcam,,,,
Yıldız değildim artık. Anlamsız soluk mavi noktaydım.
Hepimiz kendimizi çok önemli hissederiz, insan olmak da alfin olmak da fark etmez. Kendimizi çok önemli hissederiz. Her şeye hakkımız olduğunu düşünürüz. Ama uzaklaşınca, çok uzaklaşınca, gökyüzüne tırmanınca, kozmosun bir oyunu olsa gerek; üzerinde yaşadığımız devasa gezegen bile soluk mavi bir nokta gibi görünür. Aslında hiçbir şeyiz.
Sayfa 735 - Dex yayınları.Kitabı okudu
Çok Önemli Bir Geometri Aleti:İP
İpin çok işlevli bir geometri aleti olduğunu belirtmek gerekir. Geometriciler bu aleti hem cetvel, hem pergel, hem de köşebent olarak kullanıyorlar.
Cetvel olarak kullanımı oldukça basit: İpi iki sabit nokta arasına gerince düz bir çizgi elde edersiniz. Şayet dereceli bir cetvel tercih ederseniz o zaman da ipinize düzenli aralıklarla düğümler atmanız yeterli olur. Pergel olarak kullanımı da öyle sihirbazlık filan gerektirmez. İpin bir ucunu bir kazığa bağlayın ve öteki ucunu da kazığın etrafında döndürün. İşte size bir çember. Eğer ipiniz dereceli ise bu çemberin çapını kusursuz bir şekilde ayarlayabilirsiniz.
Sayfa 40Kitabı okuyor
