Alibaba'nın bu sayısı ile Markopaşa'nın 1.dönemi kapanacaktır. Bir yılı az geçen bu dönemde Markopaşa 23, Merhumpaşa 4 , Malumpaşa 5 ve Alibaba 4 sayı çıkabildi. 55 haftanın 36'sında çıktığına göre, 19 hafta gazete engellerle karşılaştı, yayımlanamadı. Sabahattin Ali 19 Aralık 1947'de içeriye girdi. Gazete üzerinde hükumetin, sıkı yönetimin,
Alibaba'nın bu sayısı ile Markopaşa'nın 1.dönemi kapanacaktır. Bir yılı az geçen bu dönemde Markopaşa 23, Merhumpaşa 4 , Malumpaşa 5 ve Alibaba 4 sayı çıkabildi. 55 haftanın 36'sında çıktığına göre, 19 hafta gazete engellerle karşılaştı, yayımlanamadı. Sabahattin Ali 19 Aralık 1947'de içeriye girdi. Gazete üzerinde hükumetin, sıkı yönetimin,
Sunuş
* Dünyada kişi başına düşen gıda tüketiminin en yüksek olduğu ABD'de insanlar zayıflama rejimleri ve reçeteleri için yılda 35 milyar dolar harcıyorlar. Böyle bir düzende yanlış bir şeyler olmadığını kim iddia edebilir? Kuşkusuz çözümü bir Ortaçağ düzenine dönüşte aramayacağız. Günümüzün teknolojisinden yararlanarak ve doğru politikalarla
Karşılaştırma fırsatı olmadığı için hangi kararın daha iyi olduğunu sınamanın bir yolu yok. Olaylar nasıl gelişirse öyle yaşıyoruz, önceden uyarılmaksızın, rolünü ezberlemeden sahneye çıkan bir tiyatro oyuncusu gibi. Yaşam öncesi ilk prova yaşamın ta kendisiyse, ne değeri olabilir yaşamanın? Yaşamın hep bir taslak gibi olması da bundandır işte. Yok, 'taslak' da tam anlatamıyor demek istediğimi, çünkü taslak bir şeyin ana çizgileriyle belirmesi demektir, bir resmin az çok ortaya çıkmasıdır, yaşamımız dediğimiz taslaksa hiçbir şeyin taslağı değildir, bir resmin resme dönüşmeyecek ana çizgileridir.
‘Einmal ist keinmal’ diyor Tomas kendi kendine. Sadece bir kere olan şey, diyor Alman özdeyişi, hiç olmamış sayılır. Yaşanacak bir tek hayatımız varsa eğer, onu hiç yaşamamış da olabiliriz, fark etmez.
Atina demokrasisi hakkındaki temel olgu -Sparta'daki helotlar gibi olmasa da- köleliğe dayanmasıydı.
Aslında Atina, dünya tarihinde var olan az sayıdaki köle toplumunun ilk olanıydı. Güneybatı Asya'daki diğer toplumların çoğu, uygarlığın Mezopotamya'da ortaya çıkışından beri kölelere sahipti ama bunların toplumdaki sayıları azdı ve toplum ile ekonominin işlevleri açısından önemli değillerdi.
Atina'da yaklaşık 100.000 köle vardı ve bunlar nüfusun üçte birini oluşturuyorlardı; bu sayı, MS 1860'da Amerika Birleşik Devletleri'nin güney eyaletlerindeki kadar yüksek bir orandı.
...yurttaşlar Atina'nın yarı demokratik/politik işlerine katılmak üzere vakit bulabiliyorlarsa, bunu yaşamın her alanında köleleri çalıştırdıkları için yapabiliyorlardı. Kölelerin çoğu, mağlup edilmiş düşmanların köle yapılmasından çok, iyi örgütlenmiş bir köle ticaretiyle temin ediliyordu.
Yunanlar zamanlarının çoğunu dış düşmanlardan çok birbirleriyle savaşarak geçiriyorlardı. Kendilerinin tüm diğer insanlardan, özellikle de "barbarlardan" üstün oldukları görüşüne sıkı sıkıya bağlı olan Yunanlar bu sistemden oldukça memnundu. Aristoteles, hem efendinin hem kölenin işine yarayan köleliğin "doğal" durumunun güçlü bir savunucusuydu. "Politika" adlı eserinde; "Bazıları hür doğar, bazıları köle, ...ve köle olarak hizmet etmeleri her iki taraf için de doğru ve uygundur," iddiasında bulunmuştur.
Sayfa 203 - ALFA Basım Yayım Dağıtım [ISBN 978-605-106-164-1], 3.Basım; Kasım 2013Kitabı okudu
40 sayisi
Neden Ali Baba 40 haramiyle uğraşmak zorunda kalmıştır? Ve Büyük Perhiz neden 40 gün sürer? 40, büyük sayılar arasında en büyüleyici sayı olarak Orta Doğu'da, özellikle de lran ve Türkiye'de yaygın biçimde kullanılır. Saf bilimsel açıdan bu sayı, kadim Babil'de de gözlemlendiği gibi ülker'in [Süreyya burcu] 40 gün boyunca gözden yok olmasıyla
