Aristoteles haklı olarak Euripides'in şu cümlesini alıntılıyor "çünkü bir teki bile özgür değildir insanların; ya paranın ya da arzunun kölesidirler" Bu cümleyi iyi kavradığınızda insanların eylemlerinin nedenlerini artık mantıkta aramayacaksınız
Eylemlerimizi ve adımlarımızı şöyle ucundan kaldırıp baktığımızda libidinal enerjiler görmek pek mümkün.Çünkü bu çok normal,çünkü biz insanız,çünkü Freud daima haklı.
Arzularımızın tatmin edilmesini pek önemsememek, hatalı bir düşünce olsa gerektir; çünkü bir arzumuzun gerçekleşemeyeceğini düşündüğümüz anda, onu tekrar önemseriz; ancak gerçekleşeceğinden kesinlikle emin olduğumuz zaman, peşinden koşulmaya pek de değmediğine hükmederiz. Her şeye rağmen, haklı olduğumuz bir taraf da vardır. Çünkü arzuların gerçekleşmesi ve mutluluk, sadece kesin olduklarında küçük görünseler de, bir dengesizlik halidirler ve ancak keder doğurabilirler. Arzu ne kadar eksiksiz biçimde gerçekleşmişse, keder de o kadar derin olur; mutluluk doğa yasasına aykırı biçimde biraz uzamış, alışkanlıkla pekişmişse, keder iyice dayanılmaz olur.
Tutucular haklı olduklarını bilirler çünkü kutsal kitapta gerçeği okumuşlardır ve buna ek olarak bilirler ki hiçbir şey onları inançlarından saptıramayacaktır. Kutsal kitabın gerçekliği bir aksiyomdur (kanıtlanamayan bir önermedir), bir muhakeme sürecinin sonucu değildir. Bu kitap doğrudur ve eğer kanıt onunla çelişirse atılması gereken kanıttır, kitap değil. Bunun aksine, bir bilim adamı olarak ben, inandığım şeylere (örneğin evrime) onları bir kutsal kitapta okuduğum için değil, kanıtlarını incelediğim için inanırım. Bu gerçekten oldukça farklı bir şeydir. Evrimle ilgili kitaplara kutsal oldukları için inanılmaz. Onlara inanılır çünkü çok büyük miktarda olan ve üzerinde herkesin onayı bulunan kanıt sunarlar. Prensipte her okur gidip o kanıtları kontrol edebilir. Eğer bir bilim kitabı hatalıysa, birileri eninde sonunda o hatayı keşfeder ve sonraki kitaplarda bu hata düzeltilir. Ama bunun kutsal kitaplarda gerçekleşmediği aşikardır
Ne kadar meşhur olursan o kadar insan senin karşında olur. Bu bariz bir şeydir: Onlar da meşhur olmak istemiş ama başarmamışlardır ve sen bu amaca ulaşmışsın. Senden öç alacaklar. Sana kızıyorlar. Öfkelerini haklı çıkaracak şeyler bulacaklar. Sana kusur bulacaklar. Bulamazlarsa yaratacaklar çünkü sana karşı hiddetleri nedensiz kalırsa kıskançlıkları fena halde ortaya çıkacak. Kıskançlıklarını saklamak zorundalar. Ona güzel bir kılıf uydurmak en azından dışarıdan güzel görünmesini sağlamak zorundalar.
Kısmî bir hakikat çok tehlikelidir, bir yalandan daha tehlikelidir çünkü size haklı olduğunuz hissini verir.
Severim gelecektekileri haklı çıkaranı ve geçmiştekileri kurtaranı : çünkü şimdiki zamandakilerin eliyle mahvolmak ister o.
Kitab-ı Mukadde’ in en kutsal bölümünde, İsrail halkı sık sık Kenan’ları Vaadedilmis Topraklar'dan atmaya, kutsal sembollerini yok etmeye ve onlarla hiçbir şekilde anlaşma yapmamaya teşvik edilmektedir.Musevi muhafazakarların küçük bir bölümü, Filistin'de uygulanan vahşeti haklı çıkarmak ve Orta Doğudaki barış sürecini kösteklemek için bu bölümleri kullanmaktadırlar. Ama neredeyse herkes bilir ki bu kavgaci eğilimli ayetler
Musevilik inancinin tamamını yansıtamaz ve onları bu sekilde kullanmak kesinlikle adil değildir. Aynı şekilde , Hz. İsa da bir pasifist olarak gösterilir ama İncil'in müjdelerinde sık sık kavgacı ve saldırgan sözler söylediği bilinmektedir. Hatta İncilin bir yerinde, barışı değil, kılıcı getirmek için geldiğini vurgulamaktadır. Ama Hristiyan Sırplar, Sırbistan’da sekiz bin Müslüman'i katlederken, kimse bu ayetlerden söz etmedi. Kimse Hrıstiyanlık dinini tehlikeli ve şiddet eğilimli bir inanç sistemi olarak değerlendirmedi, çünkü çoğu kişi bu karmaşık ve geniş çaplı inanç
sistemini, böyle bir suçlamanın doğru olmayacağını anlayacak kadar iyi tanımaktadır. Gerçek şu ki Batılı çoğu insan, İslamiyet'i
adil bir şekilde yargılayacak veya bu konuları yapıcı bir şekilde tartışacak kadar derin bir anlayışa sahip değildir.
Sayfa 8Kitabı okuyor
Adam haklı :)
“Yıldızlar kimin?”
“Ne bileyim ben? Hiç kimsenin.”
“Öyleyse benim. Çünkü bunu ilk akıl eden ben oldum."
sorunumuz anlaşamamak değil. konuşsak, anlaşırız. dinlesek, çözeriz. ama anlamaya, dinlemeye, sorunları çözmeye gerek duymuyoruz. bütün ilişkileri mücadele haline getirip, haklı olmayı, mutlu olmaya tercih ediyoruz. yani anlamaktan kaçıyoruz. anlamak eylem gerektiriyor çünkü.
Son derece zeki, her şeyi seviyeli bir bakış açısından gören, kimse hakkında kötü bir söz söylemeyen bir kadın, son derece önemli mektuplarınızı kendisine rahatlıkla teslim edebileceğinizi kendi söylediği halde cebinde unutur, çok önemli bir randevuyu kaçırmanıza sebep olur ve bir özür bile dilemeden gülümser; çünkü saatten hiçbir zaman haberi
Sayfa 284Kitabı okudu
Tıpkı bunun gibi, insanları da düşüncesizce mahvediyorsunuz ve sayenizde çok geçmeden yeryüzünde ne sadakat, ne iffet, ne de özveri kalacak. Sizin olmayan bir kadına neden ilgisiz kalamıyorsunuz? Çünkü -şu doktor haklı- hepinizin içinde bir yıkma, yok etme şeytanı var.
Ne ormanlara, ne kuşlara, ne kadınlara, ne de birbirinize acıyorsunuz ...
Sayfa 18
Mustafa Kemal askerliğe âşıktı. O muhteşem bir askerdi. Ancak hiçbir zaman "militarist" olmadı. Mustafa Kemal'e göre savaş zorunlu ve yaşamsal olmalıydı. Milletin yaşamı tehlikeye uğramadıkça savaş cinayetti. Mustafa Kemal belki de bu düşüncelerini ispat etmek için, ileriki yıllarda kendisine o kadar yakışan ve taşımakta o kadar haklı olduğu şanlı üniformayı giymekten kaçınmıştı.
Mustafa Kemal'i en iyi anlatacak kişi Mustafa Kemal idi. "Savaşçı olamam. Çünkü savaşın çok acıklı durumlarını herkesten iyi bilirim."
Sayfa 432 - Kırmızı Kedi YayıneviKitabı okudu
