𝐁𝐈̇𝐑 𝐅𝐈̇𝐊𝐑𝐈̂ 𝐃𝐀𝐕𝐀𝐍𝐈𝐍 𝐈̇𝐂𝐑𝐀 𝐕𝐄 𝐌𝐔̈𝐃𝐀𝐅𝐀𝐀𝐒𝐈: 
Suç ve Ceza
Müşteki vekili ve Müdafiler yerini alsın mahkeme başlıyor
İddia Makamına Yöneltilen Sorular:
İnsanlığın iyiliği adına önceden hedeflenmiş yüksek bir ideale ulaşmak için işlenen suç, meşru sayılabilir mi?
Bu doğrultudaki işlenen bir suçun gerekçesi ve bu gerekçenin insanlık namına yüce bir
İsrailoğullarından bir adam öldürülmüş ve katilin bulunması için Hz. Musa'ya müracaat edilmişti. O da Allah'tan aldığı vahiy ile kavmine bir sığır kesmelerini emretmişti. İsrailoğulları bu açık ve basit emri yerine getirmek yerine "Kesilecek sığır nasıl olacak?", "Sığırın rengi ve özellikleri nedir?" gibi lüzumsuz sorular sormaya başladılar. Aslında her bir soruyla işlerini daha da zorlaştırdıklarının farkında değillerdi. En sonun da "Bizim için Rabbine dua et de o sığırın nasıl bir şey olduğunu bize iyice açıklasın; zira sığırların hepsi birbirine benziyor" demek durumun da kaldılar Nihayet denileni yaptılar ama Yüce Kur'an'ın da ifade ettiği gibi "Neredeyse bunu yapmayacaklardı." (Kur'an Yolu Meal ve Tefsiri, Bakara 67-73 ayetleri)
Sayfa 30 - Halil Kılıç
hey bayım baksanıza, dönülmez yola saptınız inatla. size bu cümleyi matematiksel bir denklem ile açıklasın hpatia. iki kere iki kadar açıksa hayat. söylesenize bayım nedir bu inat?
peki, ya dünyalar güzeli helin daha on altısında, nasıl düşürülüverdi pompalıyla. . . yardım etsene tanrım! aklı evvel ademoğluna, hadi ama! barış içinde bir acun düşü! bugün hala ütopya!
Tanrı'nın İnsanı Yaratmaktaki Amacı
Tanrı insanı neden yarattı? İnsanı yaratırken amacı neydi?
Tanrı bu soruların cevabını Yaratılış 1:26 ve 27. ayetlerde vermektedir. Bu iki ayet üst düzeyde önem taşır. Çünkü Tanrı'nın insanı yaratmasının son derece özel bir olay olduğu burada açıklanır. Tanrı insanı yaratmadan önce, "İnsanı kendi suretimizde, kendimize benzer yaratalım:
Sanatçı, Yazar Olmanın Ağırlığı...
Kimi mesleklere birileri tarafından misyon yüklenmiş, şartlar koşulmuş, “Sanatçı tarafsız olmalıdır!” türünden garip tekerlemeler üretilmiş. Sanatın, daha doğrusu kurulu hayatın, kültürün kendisi ideolojik iken, bunu üreten sanatçı nasıl tarafsız olabilir ki?
Bir başka görüş ise, "Sanatçı çağının tanığı,