Belki, nasıl biri olduğunuz konusunda gerçekten sandığınız kadar bilgili olmadığınızı keşfedebilirsiniz.
Sayfa 414Kitabı okudu
Her zihinde her sözcük çok zengin ve taklit edilemez kavramlarla çevrelenmiştir ve yüzeye çıkarmak için ne kadar çabalarsak çabalayalım her zaman bir şeyleri atlayacağımızı biliriz. Yalnızca yaklaşık olmaya çalışabiliriz.
Sayfa 400Kitabı okudu
Bilgi, nesnel ile öznelin garip bir karışımıdır. Sözlü olarak anlatılabilen bilgi, sözcükler farklı insanlar için "aynı anlamı taşıyorsa," çevreye yayılabilir ve paylaşılabilir. İki insan aynı dili konuşabilir mi?
Sayfa 399Kitabı okudu
İçsel çelişkileri çözme biçimi, kişiliğin en güçlü yönlerinden biridir.
Sayfa 330Kitabı okudu
Lao-Tse
İyilik ve görev konusunda bunca konuşmayı, sürekli iğnelemeleri duyanlar, sinirlenir ve irkilir.(...) Bir kuğunun beyaz kalabilmesi için her gün yıkanması gerekli değildir.
Sayfa 328Kitabı okudu
Bir yaratık kendini özgür hissettiği sürece özgürdür.
Sayfa 309Kitabı okudu
Yeni bir şeyi tasavvur edebilmek zor iştir; yalnızca aklınızda bir fikir oluşturma, bu fikre hızlıca bir göz atma ve sonra da onu
doğrulama meselesinden ibaret değildir. Bize şu anda tasavvur edilemez gelen şeyin, üzerinde biraz çalıştıktan sonra bariz biçimde anlaşılır olduğu ortaya çıkabilir. Bazı şeylerin -en büyük asal sayının, iç açıları toplamı iki dik açıdan fazlasına eşit olan bir düzlem üçgenin ya da evli bir bekarın- gerçekten imkansız olduğunu güvenle ilan ettiğimizdeyse fazla ileri gitmiş olmayız; bu şeyleri tasavvur edilemez buluruz, çünkü bileşenlerini o kadar
iyi ve ayrıntılı tasavvur etmişizdir ki var oluşlarının ta kendisinin imkansızlığı apaçık tasavvur edilebilirdir.
Sayfa 398 - AlfaKitabı okudu
77. İyi Olan Yüzde 1O
Eğer yalnızca en iyi malzemeyi görürseniz -ki araştırmaya giriş derslerinde ve en iyi müzelerde tek göreceğiniz budur- o malzemenin ne kadar muhteşem olduğunu görmek hayli zor olur. İyi bir kütüphane ile
harika bir kütüphane arasındaki farkı bilir misiniz? İyi bir kütüphanede tüm iyi kitaplar bulunur. Harika bir kütüphanede tüm kitaplar bulunur. Eğer harika bir felsefeciyi anlamayı gerçekten istiyorsanız ondan daha az iyi çağdaşlarıyla ve başyapıtların gölgesinde kalmış öncüllerle biraz vakit geçirmeniz gerekir.
Sayfa 393 - AlfaKitabı okudu
77. İyi Olan Yüzde 1O
Aristoteles, Kant ya da Nietzsche'yi herhangi bir ön hazırlık olmadan kendi kendinize okuduğunuzda da bir şeyler -aslında oldukça çok şey- kaparsınız,
ama bütün kariyerleri boyunca bu düşünürler üzerinde uzmanlaşmış olanlardan biraz rehberliği kabul ederseniz çok daha fazlasını kazanırsınız.
AlfaKitabı okudu
Demek istediğim şu ki sırf sizin çalışmanıza sizin onlarınkine baktığınız kadar göz ardı edilebilir bir mesele olarak bakan bazı zeki arkadaşlar buldunuz diye
halinizden memnun bir şekilde sürüye katılmamalısınız. Hepiniz pekala birbirinizin kuyusunu kazıyor olabilirsiniz.
Sayfa 392 - AlfaKitabı okudu
Felsefeci Burton Dreben'ın eskiden Harvard'daki lisans öğrencilerine söylediği
gibi: "Felsefe çöplüktür; ama çöplüğün tarihi ilim irfandır." Ancak bazı çöpler diğerlerinden daha önemlidir ve hangisinin ilim irfan payesini hak ettiğine karar vermek zordur.
Sayfa 391 - AlfaKitabı okudu
.....o yüzden derim ki bırakalım bin çiçek
açsın. Ama şunu unutmayın: Eğer bin çiçeğin açmasına izin verirseniz bunların 995'i salacaktır. Dikkatinizi çekmek istediğimse şudur: Çok kıymetli gelişim yıllarınızı raf ömrü kısa araştırma gündemlerine adamaktan kaçınmaya çalışın. Felsefi hevesler çabucak kaybolur ve şu kuralın gerçekçi bir yanı bulunuyor olabilir: Konu ne kadar sıcaksa o kadar çabuk sönecektir.
Sayfa 389 - AlfaKitabı okudu
Psikolog Donal Hebb'in vecizesi burada faydalı olacaktır:
Bir şey yapılmaya değmezse iyi yapılmaya da değmez.
Sayfa 389 - AlfaKitabı okudu
76. Satranca Dair Üst Düzey Gerçekler
David Misialowski'nin de bana belirttiği gibi, satranç tahtasının üzerinde yalnızca rakibinizin şahı, sizin şahınız ve bir de at bulunuyorsa rakibinizin şahını mat edemezsiniz. Tek başına bir at ve şahla asla şahmat yapamazsınız önermesinin satrancın bir hakikati olmadığı gerçeği, satrancın bir üst düzey gerçeğidir.
Sayfa 387 - AlfaKitabı okudu
İnsanlar kendi yüzlerini imgeleri yansıtan dışsal gereçler olmadan göremezler ve bir imge asla orijinali ile aynı değildir. Kendimizi nesnel olarak görmeye ve anlamaya yaklaşıyoruz ama, hepimizin içinde kendine özgü bir görüş açısı olan güçlü bir sistem vardır ve bu güç aynı zamanda kısıtlılığın garantisidir. Belki de bu savunmasızlık yok edilemeyen 'Ben' duygusunun kaynağıdır.
Sayfa 270Kitabı okudu