Yavuz Sultan Selim Han’ın Mısır’ın fethinden dönerken yanında Eş’arî âlimlerle İstanbul’a geldiği anlatılıyor. Uydurulan bu vaka, Osmanlının Eş’arîleştiği ve böylece de bilimin durduğu iddiası için delil olarak kullanılıyor. Tabii ki bu da işin bir başka garabeti. Biz buna mantıkta “arabayı atın önüne koşmak” diyoruz...
Güzel bir
Davud el-Kayseri, cedel ve diyalektik kullanarak tasavvufi bilginin özellikle de Fusus'ta ortaya konan bilgilerin pek çok açıdan aklen anlaşılabilir olduğunu göstermeye çalışmaktadır.