DECAN OJEDA
Bundan böyle birbirimizin sırrını saklayacağız. Çünkü doğru kişi, kulağına gireni kalbinde saklayan kişidir, yavrum.
Sayfa 36Kitabı yarım bıraktı
“Bilge kişi, kulağından gireni kalbinde saklayan kişidir,” demişti Decan Ojeda
suphistike
... Süveyda, insanın manevi varlığının ve idrakinin merkezi imiş. Kalbin tam ortasında bir kan pıhtısı, siyah nokta. Bütün kan dolaşımının ve bütün akışların merkezi. Kan damarlarda dönüp dolaşıp yine oraya gelirmiş. (...) Süveyda’nın sevda demek olduğunu da o vakit öğrendim ve sevdamızı yaşatacak şeyi oraya gömdüğümüz anladım.”
“Süveyda’nın yüksek anlayış noktası ve aşkın tecelli ettiği yer olduğunu bana Decan Ojeda söylemişti...”
Sayfa 323Kitabı okudu
Decan Ojeda ona şefkatle sarılmış, güvende olduğunu ama dikkat etmesi gerektiğini bir kere daha tekrar edip, "Kalpler Allah'a aittir kızım, içindeki İslâm sesini gömleğin bile duymasın artık!" diyerek kapıdan çıkmıştı.
Sayfa 43Kitabı okudu
Sonra da, 'Bilge kişi, kulağından gireni kalbinde saklayan kişidir.'demişti Decan Ojeda...
"Sonra da, 'Bilge kişi, kulağından gireni kalbinde saklayan kişidir.' demişti Decan Ojeda..."
Sayfa 367 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
''Decan Ojeda ona şefkatle sarılmış, güvende olduğunu ama dikkat etmesi gerektiğini bir kere daha tekrar edip, 'Kalpler Allah'a aittir kızım, içindeki İslam sesini gömleğin bile duymasın artık!' diyerek kapıdan çıkmıştı.''
Decan Ojeda ona şefkatle sarılmış, güvende olduğunu ama dikkat etmesi gerektiğini bir kere daha tekrar edip ," Kalpler Allah 'a aittir kızım , içindeki Islâm sesini gömleğin bile duymasın artık!" diyerek kapıdan çıkmıştı.
Sayfa 33
“Birinci heykel Yusuf’um, öğüt dinlemeyen kişilerin halini anlatıyor ve sözler bir kulağından girip diğerinden çıkanların ziyanda olduklarını fısıldıyordu. İkinci heykel her duyduğunu dillendiren boşboğazları yeriyor, böylelerin hayatta sevilmeyen insanlar olacağını ima ediyordu bir tanem. Bu iki heykele benzeyenler, yani duydukları bir kulağından girip diğerinden çıkanlar ile, her duyduğunu hemen başkalarına dillendiriverenler değersiz insanlar olarak yaşarlardı. Oysa Decan Ojeda, ‘biri diğerlerinden farklı’ demişti. Bu üçüncü öğüt gerçekten de farklıydı ve buna göre davranan kişi toplum içinde itibar kazanırdı.”